扶不起|扶不起的不只是阿斗，还有洪秀全，这四点可说明杨秀清|东王|天国|李秀成|洪秀

一部经典著作《三国演义》，代代流传，里面之人物及其故事情节可谓是家喻户晓，为人所津津乐道。诸葛孔明“隆中对策”、“火烧博望”、“东风借周郎”、“五月渡泸”、“六出祁山”，鞠躬尽瘁，死而后已。可惜，诸葛亮生不逢时，偏偏遇上了刘禅，扶不起的“阿斗”，也算是一种宿命。其实，历史上，扶不起的主公又何止“阿斗”一人。近代史上，太平天国本有希望推翻清朝，定鼎燕京，可惜洪秀全不得力，屡次错失机会，亦或是坏了大事，也算是扶不起的“阿斗”了。

文章插图
1851年，落第才子洪秀全在广西桂平金田村振臂一呼，掀起了史上规模最大的农民起义，即是太平天国运动。战斗打响后，大平军如同风卷残云般横扫清军八旗与绿营，不到三年时间便从广西杀到南京，建立起与清王朝隔江对峙的政权。定都天京后，太平天国延续12年，期间有很多次机会可以推翻清朝，亦或是东山再起。可惜，受多种因素的制约，天国与这些机会擦肩而过，其中洪秀全要承担主要责任。在此，笔者就来谈谈其中之缘由。

文章插图
错失机会一、拒绝变革拜上帝教，坚持反对传统文化。1836年，洪秀全在广州参加省试再次落榜后，漫无目的地游荡在街头，无意间得到梁发宣传基督教的一本小册子《劝世良言》。回到家后，洪秀全便做了一个梦，醒来之后，他便以上帝耶和华的二儿子自居，坚信自己的使命便是来到人间“斩妖除魔”，创建人人平等的人间天国。为此，洪秀全联合冯云山创建了拜上帝教，这是一个表面上融合中国儒家大同思想与西方基督教平等教义之组织，而实际上却是与中国传统文化相悖逆。例如，大搞夫妻分居、父子别居等拆散家庭之荒谬规定；大力宣扬一神论，毁灭其他中国传统神灵之做法等等。

文章插图
如此一来，以拜上帝教作为立国理论依据的太平天国便走到了传统士绅阶层和知识分子精英的对立面，不但无法得到他们的支持，反而引起他们的强烈抵制，典型代表便是曾国藩、罗泽南、胡林翼等。定都天京后，东王杨秀清主张尊重传统文化，禁止破坏中国神灵和优秀典籍，严禁虐待知识分子，同时要在天国统治区内大量刊行四书五经，并给予宣传。可以说，杨秀清这一招非常狠，已经找到天国胜利的法门了。要知道，太平天国是以“驱逐鞑虏”为旗号，如果再能尊重传统文化，那其前进之阻力必定大大减轻。可惜，洪秀全拒绝了，一直到太平天国灭亡，改编过的四书五经都没刊印过。因此，天国一直都得不到知识分子的拥戴和支持，这就错失了赢得胜利的第一次机会。