朴刀|梁山好汉为何喜欢朴刀？因为宋朝的武器管理制度决定他们没得选择( 三 ) 管理制度|朴刀|武器|兵器|宋朝

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宋江、卢俊义、刘唐、石秀、曹正、石勇、杨志、杨雄等好汉，在上山之前拿的是什么样的武器呢？基本都是”朴刀“。严格的说，这并不是武器。
朴刀是短刀头、长刀把的，刀身无鞘，长刀把可以从刀头取下，作杆棒用。《水浒传》中有细致的描写。六十一回写道：“卢俊义取出朴刀，装在杆棒上，三个丫儿扣牢了，赶着车子，奔梁山泊路上来。”
”朴刀"是一种窄长有短把的刀，双手使用。宋代兵器总纲中，一共列举了八种刀：掉刀、屈刀、欢耳刀、掩月刀、戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀，独不见朴刀，可见它并不是真正的武器。这是为什么呢？

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仁宗天圣八年，曾颁布过一个诏书，内容是"畲刀是民间日用之器，川峡山险，全用此刀开山种田，谓之刀耕火种。今若一例禁断，有妨农务，兼恐禁止不得，民者犯众。请自今着裤刀为兵器者禁断，为农器者放行。"
这份诏书是什么意思呢？原来，朴刀的另一个名字是"着裤刀"，可以挂在裤腰上。它极简陋，安上短把就是刀耕火种的"畲刀"，是为农具；安上了长把才是"朴刀"。朴刀能兵农并用的，所以对它根本不可能完全禁断。

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进入南宋后，政府对兵器的管制已经到了登峰造极的程度，连玩具兵器也不得制造、出售。但此时宋朝政府对民间的控制力已经无法实行有效的控制了，其禁令虽然严格，但已经变成了一纸空文。在南宋临时首都临安的市场上，弩、盔甲等“禁兵器”公开在市场上贩卖，而政府只能听之任之。因为社会动荡，全社会兴起尚武之风，射弩活动开始在上层、下层社会同时流行，反过来又促进了这些“禁兵器”的贸易。
宋朝政府希望通过兵器之禁达到稳固统治的目的，但实际效果却并不理想。私藏、私市兵器的情况一直屡禁不止。两宋之交，民众为保证人身安全，出现了兵器消费的需求。一名居住宋金边境的铁匠发现这一市场后，遂以制造市卖兵器为业，很快便拥有了“高墉华屋、朱牖户而蓝棂楣”的家业。尽管这一事件有着两宋之际较为特殊的时代背景，但是也可看出在完全禁止兵器是不可能的。

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宋朝严防兵器之禁对社会治安也起过一定积极作用。北宋末年，方腊领导的农民起义虽然人数众多，却“少器械”，因此没有迅速壮大。
【朴刀|梁山好汉为何喜欢朴刀？因为宋朝的武器管理制度决定他们没得选择】宋朝希望将他们的兵器管理制度纳入一个正常有序的管理体系，禁止兵器流入民间，以防威胁宋朝的统治基础。但是长期的边患迫使宋朝不得不允许边防上的宋军随身佩戴兵器，导致兵器之禁逐渐松弛。宋代冶铁业非常发达，对于一名铁匠来说，制作一件兵器并不困难，在北宋和南宋之交的战乱中，很多人都会打造一些兵器以防身，所以宋朝的禁令并不能完全杜绝民间兵器的存在。