经历|说一说天龙八部中慕容复的江湖经历之慕容复的失败之处( 二 )


经历|说一说天龙八部中慕容复的江湖经历之慕容复的失败之处
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慕容复尚败在,以阴谋诡计谋国。求诸于史,当知所谋虚妄。【捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。】——鲁迅即非阴谋诡计,慕容复谋国亦是虚妄。慕容复尚败在,时移势易,时过境迁尚做皇帝梦。强求以致身名俱裂。须知‘ 来时天地皆同力,运去英雄不自由。’亦正是时移势易,时过境迁只得以阴谋诡计谋国。阴谋诡计不行,正大光明不行。所谋自是虚妄!《心经》:‘色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。’即是做了皇帝亦是虚幻。江山亦是轮流坐,今日到手明日丢。可曾见过?谁家保得万世江山!始皇帝‘奋六世之余烈,振长策而御宇内。’。七世艰辛,始得天下。不过二世而亡。斗转星移间,多少朝代更迭。今日谋国功成,转瞬间亦成前朝旧事。刀兵一兴,徒然祸及天下苍生。是谓‘兴,百姓苦;亡,百姓苦。’。阿弥陀佛!
经历|说一说天龙八部中慕容复的江湖经历之慕容复的失败之处
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慕容氏原本北虏,为鲜卑之后。失国年久。避祸南迁,经有数代。鲜卑慕容,已号‘姑苏慕容’。然戾气太盛,只是名改。究未为南朝礼义慕化。姑苏为号,江南人文荟萃之地。亦不念及姑苏旧事?先秦时吴越争雄,盛极一时;此消彼长,几度兴废。越王勾践,卧薪尝胆;忍辱负重,奋发图强;十年生聚,十年教训;千难万苦,终得吞吴。然越亦亡于楚……楚复亡于秦……世事无常。此亦示皇帝亦虚妄。侨居姑苏久,不悟姑苏事!余僻处西南,时人亦有此痴者。【只听那老僧叹了口气,说道:“慕容居士居然是鲜卑族人,但在江南侨居已有数代,老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流,岂知居士来到藏经阁中,将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得,一概弃如敝屣,挑到一本‘拈花指法’却便如获至宝。昔人买椟还珠,贻笑千载。两位居士乃当世高人,却也作此愚行。唉,于己于人,都是有害无益。”】。慕容氏如此冥顽不灵,是以受尽业报。然终受佛法点化。勘破解脱。与萧远山携手皈依。二人血海深仇亦得消解。此证我佛慈悲,普度众生。亦证经文所载,佛法广大,能消一切恶,能度一切厄。法力无边使顽石点头。所言非虚!阿弥陀佛!
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慕容氏侨居之地‘姑苏’,亦是佛法慕化之地。‘姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。’唐人张继诗句,千载传诵,传之扶桑国,亦享盛名。寒山寺‘定夜钟’,亦是鸣响千年。寒山寺。始建于六朝,原名妙利普明塔院。后以唐代高僧寒山与拾得事,改名寒山寺。相传寒山问拾得:‘世间有谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,恶我,骗我,如何处治乎?’拾得曰:‘只是忍他,让他,由他,避他,敬他,不要理他,过十年后,你且看他!’实是点化世人,声色无常,所为虚妄。寒山寺正殿露台,设有铜鼎,正面铸着‘一本正经’,背面铸有‘百炼成钢’。源于比丘传法,为取信于众。证佛祖真言,金刚不坏。将《金刚经》放入铜鼎火中,经书安然无损而铸。《金刚经》载‘凡所有相,皆是虚妄。不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。当离一切相,无我相,人相,众生相,寿者相。何以故?离一切诸相,则名诸佛。’六祖亦因此经悟道成佛。少林扫地僧宣讲此经佛法,慕容博业报既满,狮吼棒喝之下,也得开悟解脱。(相传寒山,拾得为文殊,普贤两菩萨转世,二人亦是后世所供奉的和合二仙。)