且看贾母是怎样不俗 ， 她吩咐鸳鸯：“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏 ， 还有个墨烟冻石鼎 ， 这三样摆在这案上就够了 。 再把那水墨字画白绫帐子拿来 ， 把这帐子也换了 。 ”
石头盆景、水墨绫帐、墨烟冻石鼎 ， 替换掉了宝钗的“青纱幔帐” ， 依然是素净的 ， 但多了点表达的热情 。
【三】
宝钗进来到荣国府过第一个生日时 ， 贾母看得郑重 ， 特意出资要帮她置办酒戏 ， 问宝钗爱听何戏 ， 爱吃何物 。 “宝钗深知贾母年老人 ， 喜热闹戏文 ， 爱吃甜烂之食 ， 便总依贾母往日素喜者说了出来 。 贾母更加欢悦 。 ”
很多人看了这段 ， 都觉得宝钗会做人 ， 其实就这段而言 ， 也许是贾母更会做人 。
贾母喜欢热闹戏文吗？看上去是 ， 宝钗点了《西游记》她高兴 ， 凤姐点了插科打诨的《刘二当衣》她更加欢喜 ， 但这只是一个层次 ， 事实上 ， 贾母内心是多层次的 ， 喜欢热闹 ， 也许是最为表浅的一层 。
第四十回 ， 她让凤姐把戏台“就铺排在藕香榭的水亭子上 ， 借着水音更好听”；听笛子 ， 却是叫人“拣那曲谱越慢的吹来越好”；她叫芳官唱《寻梦》 ， 也是特地叮嘱：“只提琴与管箫合 ， 笙笛一概不用……”
听听这些讲究 ， 分明是另外一个黛玉或贾宝玉 ， 宝玉还说 ， “老太太又喜欢下雨下雪的” ， 宝钗把她当成了喜欢广场舞音乐的老大妈 ， 注定宝钗和贾母互相走不到对方心里去 。

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电视剧《红楼梦》87版剧照
虽然贾母也夸过宝钗 ， 说我们家这几个女孩子 ， 都没有宝丫头好 。 但这夸奖未免太官方 ， 再有 ， 贾母爱的 ， 也从来不是那种公认的“好姑娘” 。
真正的喜欢 ， 是爱而知其恶的 ， 就像她叫王熙凤“凤辣子” ， 叫黛玉“小冤家” 。 她还特别喜欢晴雯 ， 评价是“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及她” ， 她喜欢的 ， 不只是晴雯的漂亮 ， 还有那股活泛劲儿 。
这和王夫人正相反 。 王夫人看到晴雯就立即真怒攻心 ， 晴雯的美 ， 在她心里 ， 直接等同于危险 ， 不由怒骂一句：“好个美人！真像个病西施了 。 你天天作这轻狂样儿给谁看？”要知道晴雯听说王夫人唤她去 ， 特意没有打扮的 ， 总之 ， 她的美就是原罪 ， 怎么着都是错 。
那么王夫人喜欢的是什么样的人呢？她也说了 ， 袭人、麝月“这两个笨笨的倒好” 。 麝月先不说 ， 贾母对袭人是完全不感冒的 ， 觉得她是“没嘴的葫芦” 。 这差别 ， 不只是她们对于两个丫鬟的认知差异 ， 更是生活态度的不同 。
王夫人对美无所求 ， 第三回写到王夫人的居处：“临窗大炕上铺着猩红洋罽 ， 正面设着大红金钱蟒靠背 ， 石青金钱蟒引枕 ， 秋香色金钱蟒大条褥 。 两边设一对梅花式洋漆小几 。 左边几上文王鼎匙箸香盒；右边几上汝窑美人觚……其馀陈设 ， 自不必细说 。 ”
不必细说 ， 就是没什么好说的 ， 你随便推想一下吧 。 王夫人的房间布置 ， 跟我们在旅游景点看到的那些名人故居也差不多 ， 是最通行的家居版本 。 她几乎在所有事情上 ， 都力图消灭个人色彩 ， 只求循规蹈矩 ， 无功无过 ， 平平淡淡才是真 。

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【四】
这不是她一个人的问题 ， 很多专家都曾感慨 ， 我们历来缺乏美的教育 。 其实不是我们这一代人 ， 我们就没有进行美的教育的传统 ， 在过去的概念里 ， 实用就好 ， 美意味着浪费 ， 或是诱惑 ， 总之 ， 令人偏离主流轨道 ， 踏上失控的路途 。
主流轨道是什么样的？男人要修齐治平 ， 女人要辅佐男人修齐治平 ， 这都跟美没什么关系 ， 活得糙一点 ， 还能让好钢用在刀刃上 ， 主题更加集中 ， 所以不管男人还是女人 ， 都不能太讲究 。 就算小门小户没那么大志向 ， 要把日子过好了 ， 也要删繁就简 ， 实用就好 。 美人固然是红颜祸水 ， 美物亦往往令人“丧志” 。
问题是 ， 这股精气神固然励志 ， 却不见得能撑到底 ， 人到中年 ， 男人发现这日子也就这样了 ， 女人发现 ， 这男人也就这样了 ， 人生里都只剩下大空虚 。
男人还可以抱怨怀才不遇 ， 社会却不容许女人抱怨遇人不淑 ， 女人必须找出个假想敌来 ， 比如王夫人和她眼中的狐狸精们斗 ， 看上去大义凛然 ， 其实 ， 这斗争何尝不是她躲避空虚的避难所 ， 通过这斗争 ， 她所有的不如意 ， 都似乎找到了出口 。

稿源：(人民文学出版社)

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标题：红楼梦|被塑造的女人：贾母为什么没有活成“鱼眼睛”？( 二 )