皇太|宋代皇帝驾崩后的丧葬流程
宋代是个重视礼法的朝代,凡事讲求合于礼法,帝后之丧尤然。体现儒家传统的丧葬礼仪,并吸收了前代皇族的某些丧葬仪式,形成两宋繁琐的皇族丧礼。唐代《贞观礼》〈国恤篇〉中对于皇族丧礼有所规定,但随着该篇章的删除,皇族丧礼变得无本可依。取而代之的是用仪注的方式,由有司预先安排皇帝的后事,同时详细记录丧礼过程,为后世办理皇帝丧礼时提供参考。虽然使帝后丧礼有一定的准则可循,但少了如同〈国恤篇〉的礼制约束,仪式的具体过程往往因人而异,以下根据文献记载说明宋代皇帝的丧葬流程,可分为葬前的丧礼、葬礼、葬后祭礼三阶段。
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烛影斧声(一)葬前的丧礼葬前的丧礼,包括宣遗诏、任命山陵五使和负责其它丧葬事务的官员;成服各依尊卑、亲疏的差异,穿上不同的丧服。葬礼为安葬死者的礼仪,过程始自启欑宫,终至掩皇堂完成下葬,葬后有虞祭和祔庙等礼仪。在此汇整皇帝丧葬礼仪的内容大要。皇帝驾崩后,首先由宰臣宣读遗诏。遗诏又称“遗制”,是皇帝生前拟定的诏令,用以交代身后事,《宋会要?历代大行丧礼》和《宋大诏令集》现存太祖至哲宗和孝宗至宁宗,共计十道遗诏。从现存的文献记载中可得知,每位皇帝的遗诏内容不同,但基本上都遵循着某些规则。
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永昌陵·宋太祖赵匡胤的陵墓其一,遗诏开头叙述本人在位时成就,多为掩恶溢美之辞;或称在位期间竭尽心力,唯恐辜负先皇的嘱托;又说明本人患病的原因,理由不外乎是积劳成疾,虽然尝试过各种可能的医治方法,但病情始终没有好转。其二,提到继任人选,形容嗣君的人品,并解释立嗣原因,其中也不乏溢美之辞,通常称皇太子的人品极佳,因而选择他当储君,“可于柩前即皇帝位”;嘱咐新君应尊皇太后为太皇太后、皇后为皇太后、皇妃为皇太妃,并命后妃们协助新君处理政事。嗣君“柩前即皇帝位”,表现出皇帝丧礼所具备的意义,不仅只是单纯的丧葬礼仪。新君在主持丧礼的过程中,同时也继承大位,象征政权得以延续。
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永昌陵·局部其三,“诸军赏给”,遗诏都嘱咐嗣君自主办理,加上现存的相关记载不多,详细状况已经不得而知。其四,关于服丧与陵制,谓“丧服以日易月”、“山陵制度务从俭约”之语见于每道遗诏,其在南宋皇帝的遗制明确规定“无禁祠祀嫁娶”。最后,在遗诏结尾则训勉文武大臣,务必辅佐嗣君,使江山社稷得以稳固。据《宋史》、《宋会要》等相关史料所载,大致可知丧礼过程如下:遗诏宣布后,群臣发哀,之后移班谒见新帝,祝贺新帝即位,并对皇帝和太后表达慰问之意。此后接续一系列的丧礼程序,“临”是文献记载中出现最频繁的字眼。
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