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今天的三国成语故事见于《三国演义》第七十五回 ， 发生在关羽"刮骨疗毒"期间 ， 相关人物分别为关羽和华佗 。 原文如下：

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（华）佗曰："此乃弩箭所伤 ， 其中有乌头之药 ， 直透入骨；若不早治 ， 此臂无用矣 。 "公曰："用何物治之？"佗曰："某自有治法 ， 但恐君侯惧耳 。 "公笑曰："吾视死如归 ， 有何惧哉？"佗曰："当于静处立一标柱 ， 上钉大环 ， 请君侯将臂穿于环中 ， 以绳系之 ， 然后以被蒙其首 。 吾用尖刀割开皮肉 ， 直至于骨 ， 刮去骨上箭毒 ， 用药敷之 ， 以线缝其口 ， 方可无事 。 但恐君侯惧耳 。 "公笑曰："如此 ， 容易！何用柱环？"令设酒席相待 。

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公饮数杯酒毕 ， 一面仍与马良弈棋 ， 伸臂令佗割之 。 佗取尖刀在手 ， 令一小校捧一大盆于臂下接血 。 佗曰："某便下手 ， 君侯勿惊 。 "公曰："任汝医治 ， 吾岂比世间俗子惧痛者耶！"佗乃下刀 ， 割开皮肉 ， 直至于骨 ， 骨上已青；佗用刀刮骨 ， 悉悉有声 。 帐上帐下见者 ， 皆掩面失色 。 公饮酒食肉 ， 谈笑弈棋 ， 全无痛苦之色 。 须臾 ， 血流盈盆 。 佗刮尽其毒 ， 敷上药 ， 以线缝之 。 公大笑而起 ， 谓众将曰："此臂伸舒如故 ， 并无痛矣 。 先生真神医也！"佗曰："某为医一生 ， 未尝见此 。 君侯真天神也！"

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按照小说的情节发展 ， 关羽围攻樊城 ， 曹仁派五百名弓弩手在城楼射箭 ， 导致关羽右臂中箭 ， 加上箭头有毒 ， 令右臂肿大 ， 无法活动 。 神医华佗听从关羽负伤 ， 亲来赶来为关羽刮骨疗毒 。 关羽饮酒食肉 ， 谈笑弈棋 ， 全无痛苦之色 ， 令华佗佩服不已 。

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本文要介绍的成语 ， 是关羽口中的"视死如归" ， 意为把死看得像回家一样 ， 平常 ， 比喻不怕牺牲生命 。 这句成语的最早出处是《韩非子?外储说左下》中的"三军既成阵 ， 使士视死如归 ， 臣不如公子成父 。 "

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关羽"刮骨疗毒"是真实发生的历史事件 ， 出自《三国志?关羽传》 。 该传载："羽尝为流矢所中 ， 贯其左臂 ， 后创虽愈 ， 每至阴雨 ， 骨常疼痛 ， 医曰：'矢镞有毒 ， 毒入于骨 ， 当破臂作创 ， 刮骨去毒 ， 然后此患乃除耳 。 '羽便伸臂令医劈之 。 时羽适请诸将饮食相对 ， 臂血流离 ， 盈于盘器 ， 而羽割炙引酒 ， 言笑自若 。 "

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不过 ， 为关羽治疗的是不是神医华佗呢？答案是否定的 ， 因为根据《三国志?方技传》的记载 ， 华佗早在献帝建安十三年（公元208年）已经被曹操所杀 。 因此 ， 他也就不可能如小说所言出现在六年后的荆襄前线 ， 更别提为关羽刮骨疗毒了 。 之所以出现这样的虚构 ， 大概是作者认为神将由神医来治疗更显得相得益彰吧 。

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对比小说和史料 ， 还能发现一个问题 ， 那边是历史上关羽中箭之处是在左臂 ， 而小说中却变成了右臂 。 这个改动究竟有何用意呢？作者在第七十六回给出了答案 。 在该回中 ， 关羽与徐晃大战 。 书中写到："公大怒 ， 亦挥刀迎之 。 战八十余合 ， 公虽武艺绝伦 ， 终是右臂少力 。 关平恐公有失 ， 火急鸣金 ， 公拨马回寨 。 "作者的这一改动 ， 其实是为关羽未能战胜徐晃拿下樊城找到了一个绝妙的借口 。 从这一情节中也能体会到小说家对关羽形象的维护可谓是无微不至、煞费苦心 。
【关羽|关羽明明左臂中箭, 为何华佗治疗的是右臂, 原来的确有讲究】参考书籍：《三国志》、《三国演义》

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标题：关羽|关羽明明左臂中箭, 为何华佗治疗的是右臂, 原来的确有讲究