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日本在世界的近代历史进程里扮演着不容小觑的角色 。 它先是凭借着明治维新等一系列革新举措成为东亚诸国里的翘楚 , 继而在资本主义发展的推动下面临市场与资源不足的难题 。
一时的强大 , 令日本迷失了自我 , 残酷的掠夺成为它前行的唯一手段 。 没有人或者国家愿意背负骂名 , 所以它给自己的军国主义打上诸多美好的标签 。
为了日本的强大 , 为了解救那些陷入水深火热里的他国民众 。 这样的无稽之谈在当时的日本根深蒂固 。
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不过哪里有虚妄 , 哪里就会有神志清明的卫士 。 历经日本癫狂与惨淡收场岁月的作家大江健三郎对日本残酷的军国主义嗤之以鼻 。
在看过太多的历史伤痕后 , 他坚定地走向推崇人道与和平的道路 。 可即便如此 , 他依旧察觉日本的和平外衣下包裹着的是重复历史悲剧的内核 。
他曾在一次公开演讲中指出:“日本正在走向孤立 , 日本民众对于历史的遗忘令我深感不安 , 日本正在往锁国的大道上狂奔 , 极有可能重复当年的历史” 。
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大江健三郎其人
1935年1月31日 , 日本南部四国岛爱媛县喜多郡大濑村诞生了一位后来享誉世界的大文豪——大江健三郎 。 大江健三郎的成长岁月与日本起伏的时光交叠 , 年岁尚轻的健三郎便体会到了命运起伏的滋味 。
【日本作家大江健三郎:日本极有可能重复当年的历史】明治维新的革新之风令大江健三郎在年幼时不仅接触到日本的传统文化 , 更是感受到西方民主自由的熏陶 。 只是资本主义模式的发展有着原始的矛盾内核 , 膨胀的市场与欲望渴望更加广阔的土壤宣泄 。
一系列的军国主义教育夹杂在革新的风潮里向着大江健三郎以及所有的日本民众扑来 。 在人们的振臂高呼里 , 年幼的他常常会迷惑 , 日本的所作所为究竟是对还是错 。
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日本投降
10岁那年 , 日本天皇宣布投降 , 无数民众哀嚎绝望 , 随之而来的还有更可怕的现实 。 美国的无情统治与压榨 , 大江健三郎的家庭也在动乱里衰落了下去 。
即便是年幼的大江健三郎也察觉到了自己国家的巨变 。 贫穷、绝望以及被奴役压榨 。 那个骄傲的大和民族仿佛已经死去 。
这样的家国巨变 , 让大江健三郎拥有了一颗敏感多思的心 , 他开始反思曾经那样癫狂战争的对错以及看似爱国实则误国的军国主义 。 杀戮与贪婪换不来强大与富足 , 那些只会让整个国家与民众变成欲望的奴隶 。
他有满腹的话语想要向人们诉说 , 他想用自己有温度的文字安抚人们的痛苦与焦灼 。 自此 , 他以笔为刀开始了他与世间罪恶的对抗 。 承认自身的过错 , 拒绝军国主义的残酷侵害成为他的终生追求 。
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大江健三郎与莫言
大江健三郎对中国非常友善 , 他深知日本曾经对中国犯下的累累罪行 , 所以他不断地用笔下的文字唤醒不愿面对真相以及承认错失的同胞 。 即便遭到非议 , 他依旧坚定如初 。
他用一生的苦修希望能让人们理解如何消弭内心的贪婪与焦灼 , 随着和平发展成为世界的主基调 , 世人总觉得那样的癫狂军国主义必然不会在这个和平年代卷土重来 。 只是内心敏锐的大江健三郎却在和平之中察觉到了一丝不安 。
日本的军国主义始终没有从日本这片土地上彻底断绝 , 近些年来对曾经的军国主义支持者的推崇依旧不曾消失 。 可见罪恶的种子仍然藏在人们的心底 , 一旦遇到合适的时机 , 很有可能卷土重来 。
即便大江健三郎的身边有诸多的和平主义者 , 只是面对人内心的贪婪以及日本自身的困局 , 再多的忠告以及警示都不能阻止日本重复历史的悲剧 。
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日本的历史困局
大江健三郎的担忧并非杞人忧天 , 在他看来日本的军国主义始终在伺机行动 。 当南京大屠杀的真相那样明晃晃地摆在日本人面前时 , 依旧有人对靖国神社里犯下累累罪行的人进行参拜 。 在这些人心里 , 这些战犯是一群为国家抛头颅洒热血不幸牺牲的英雄 。
在日本错误教育材料的影响下 , 这样不知对错与真相的盲目意识充斥社会各个角落 , 那份原本应该怀有的亏欠感早已消失殆尽 。 日本人越来越觉得自身没有过错 , 面对他人的指控更觉得是以大国之姿欺辱日本弱小 。
稿源:(97枕猫)
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标题:日本作家大江健三郎:日本极有可能重复当年的历史