作者：史遇春
明宪宗（朱见深）成化年间（公元1465年～公元1487年） ， 太监汪直当权擅政 。
当时 ， 大明朝野官绅 ， 对汪直极尽谄媚趋附之能事 。
为了取悦汪直 ， 那些衣冠楚楚的场面人物 ， 甚至到了无所不用其极的程度 。
话说 ， 汪直受皇帝差遣 ， 前往巡察边地 。 其时 ， 汪直所要巡察的边地都御史们 ， 全都身披铠甲、体着戎装 ， 提前在远离边地二、三百里之处 ， 开始对汪直迎来送往 。 为表现对汪直到来的重视与恭敬 ， 这些都御史们 ， 甚至还望尘而跪 ， 俯伏路旁 。 他们常常等到汪直所乘的马匹走过之后 ， 才敢起身 。
《明史》卷三百十四·列传第一百九十二《宦官一·汪直传》有明宪宗派遣汪直巡边之事 ， 可参看 。
当日 ， 朝廷内外 ， 众多官绅 ， 在汪直势焰熏蒸的时候 ， 对汪直的巴结逢迎、俯首听命 ， 可谓比比皆是 。
针对这种情况 ， 有人看不下去 ， 并就此提出了批评 。
对此提出批评的 ， 是尹直 。
尹直批评的对象 ， 是都御史 。
试问：
在朝廷内外如此众多官绅之中 ， 尹直为什么独独提到都御史并对其进行严厉地批评与讽诫呢？

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这 ， 还得从都御史的地位和职责说起 。
都御史为言官 。
言官 ， 以其有建言之责 ， 故称 。
明代的言官 ， 主要由都察院御史和六科给事中组成；他们大部分品秩不高 ， 甚至很低 ， 但是 ， 其政治地位却极为突出 。
在朝廷之中 ， 作为言官的都御史 ， 属于风宪之职；也就是说 ， 他们可以纠弹百官、匡正吏治 。
都御史归都察院管理 。
在明代 ， 以都察院为最高监察机关 。
作为都察院长官的左、右都御使与六部尚书并称七卿 ， 其地位之崇高 ， 由此可见一斑 。
正是因为都察院地位崇高 ， 故而 ， 按明太祖（朱元璋）与明宣宗（朱瞻基）的敕谕要求 ， 都御史还得作百官的表率 。
那么 ， 都御史的具体职责有哪些呢？
据《明史》卷七十三《志第四十九·职官二》载：
“都御史 ， 职专纠劾百司 ， 辩明冤枉 ， 提督各道 ， 为天子耳目风纪之司 。 凡大臣奸邪、小人构党、作威福乱政者 ， 劾 。 凡百官猥茸贪冒、坏官纪者 ， 劾 。 凡学术不正、上书陈言变乱成宪、希进用者 ， 劾 。 遇朝觐、考察 ， 同吏部司贤否陟黜 。 大狱重囚会鞫于外朝 ， 偕刑部、大理谳平之 。 其奉敕内地 ， 拊循外地 ， 各专其敕行事 。 ”
简单变通 ， 此节的白话文即为：
“作为都御史 ， 其专属职责是纠察、弹劾百官 ， 辨析、查明冤屈错枉 ， 指挥、监督下属各道 ， 是负责掌管皇帝耳目风纪的 。
凡是大臣奸佞邪恶、小人结党谋逆 ， 作威作福、祸国乱政者 ， 对其进行弹劾 。
凡是朝廷百官鄙陋猥琐、卑劣无状、贪财冒功、败坏官纪者 ， 对其进行弹劾 。
凡是官员学问术业不端、上书陈言变乱已成律令规章、希图升进、妄想重用者 ， 对其进行弹劾 。
如果遇到臣子朝觐、官员考核察举 ， 都御史须会同吏部主司 ， 确认官员的贤能与否、可否进行升降变动 。
重大案件的要犯狱囚在外朝会审时 ， 都御史须与刑部、大理寺一起公平判决 。
都御史还可奉敕在京师办理事务 ， 或接受敕令安抚外地 ， 均得奉敕各专其命以行所事 。 ”

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当日 ， 就是这样地位崇高、专责风宪的都御史 ， 他们在太监汪直面前 ， 都已经如此这般了 。
由此 ， 可想而知 ， 其他朝廷官员、地方绅士在面对权宦时的谄媚趋附、低三下四 ， 大约更是变本加厉了 。
同时 ， 明朝当日官场风习的败坏、社会氛围的糜烂 ， 由此也可见一斑 。
在地都御史对汪直的逢迎 ， 事情还未讲完 。
话说 ， 待到汪直进驻行馆之后 ， 这些人就会换装 ， 他们头戴小帽 ， 身着〈衤曳〉〈衤散〉[yìsǎn] ， 在汪直身边奔走执役 ， 其间唯唯诺诺、卑恭顺从、叩首半跪 ， 简直就如同是汪直的家奴仆从一般 。
汪直是皇帝所派 ， 都御史是朝廷所任 ， 官方对官方 ， 大约应该朝服相处、朝礼相待 。
都御史的这种服饰与动作 ， 在尹直看来 ， 大约是不合官场礼制、是有所失格的行为 。
这里 ， 需要说一下这些人伺候汪直时所穿戴的服饰 。
所谓〈衤曳〉〈衤散〉 ， 乃是明代的服饰之一 。 这种服饰 ， 原本是从元代的辫线袄演变而来 ， 其中 ， 短袖或无袖者称袴褶[kùzhě]；长袖者称〈衤曳〉〈衤散〉 。 前身分裁 ， 腰部以下作马面褶；后身通裁 ， 无褶；身侧外有摆 。 明代的〈衤曳〉〈衤散〉又称“一撒” ， 为“一色”的变音 ， 此称来自蒙语“质孙” 。 明代〈衤曳〉〈衤散〉为元朝“质孙”的别称 ， 多为戎服 ， 也作常礼服使用 。

稿源：(尘境心影录)

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标题：明代大臣尹直讽诫言官，为何说“不要玷污青史，成为子孙负累”？