奥斯曼帝国的崛起与衰落（九）：解体( 二 ) 奥斯曼之后的改革

那么你该怎么说呢？最好是什么都别说。
只能自己感叹一下，谁让你是土耳其人呢。
苏丹第二个开刀的，就是已经支离破碎的各种地方权力。
现在地方上主要势力是封建领主、帕夏大臣和新兴的阿扬资本家。
当然，苏丹的目的就是要钱，首先就是废八旗，马哈茂德二世在1826年逐步废除西帕希领主制度， 1831年又取消了蒂马尔封地。
封建领主们在奥斯曼起家的时候，正如满洲的八旗，是封建武力的核心，但是现在时代变了，他们已经不能打仗了，而且已经衰落了。
于是苏丹把残存的封建领主，还能够打仗的编入新军，不能够打仗的，就像一般百姓一样自寻生路去吧。

文章图片
未来的奥斯曼就没有封建领主了，全民平等。
在1839年由阿卜杜勒-迈吉德一世苏丹发布了花厅御诏，也就是说，无论是原来是封建贵族还是普通穆斯林，此后一律平等了，一样征税、一样当兵、一样打官司。
那么从苏丹的角度看，法国大革命之后实现的政策，我们也实现了。
我们奥斯曼也像法国一样，取消了贵族封建领主，全民平等了。
那么奥斯曼是不是也能像法国一样强大呢？
但问题就在这了。
原先的封建残余现在全部一扫而空，不仅封建残余的财富归于苏丹，就连搞公共事务的财产也归于苏丹。
苏丹拿着这笔钱组建了一支强大的新军。

文章图片
但是苏丹唯一拒绝了哪怕是连拿破仑都接受的议会制度。
官吏制度，苏丹接受了，各省由苏丹派出官员官吏，所有人都由苏丹一人领导，这对于苏丹来说当然是好的。
但无论是法兰西共和国、帝国都有国民议会、参议院、众议院，这些苏丹一个都不要。
如果是议会选举，肯定是当地有威望的教法学家，或者有钱的阿扬资本家当选议员。
这样的话，过去苏丹想取消的东西又回来了。
因为苏丹也是人，是人就想要更多的权力，但苏丹又希望改革，改革肯定是不希望有人和他作对。
如果苏丹也像法兰西一样有议会的话，那么这些地方上的教法学家或是阿扬肯定会反对苏丹改革。
于是又出现了我们上一篇讲的那种矛盾，苏丹要改革，但改革的目的是什么呢？是要像欧洲一样的强大，但改革就要专制。
结果是越改革就越专制。
那么这样的改革是好是坏呢？
而对于奥斯曼帝国的臣民，特别是那些米勒特。
我们之前讲过，米勒特制度，就是奥斯曼对于拜占庭的征服者，或者来自欧洲的商人，允许你保持原来的信仰，并且可以充分享受自治权。
尽管理论上这些人是平等的，但实际上他们还是相当于像满清的汉人这么一个地位。
那么现在苏丹把八旗废了，大家真正意义上的平等了，那么是不是应该更自由了？
但实际上不是，米勒特制度之下，虽然我们多多少少会受到歧视，但穆斯林要去为国家打仗的。
而我们只要多交点保护费，就不用去打仗了，我们之前在拜占庭也是这样的。
虽然时间过了几百年了，从奥斯曼人最初进入小亚细亚的时候，到现在我们都不用去打仗，我们只是多交一些保护费而已。
我们在拜占庭时代就是这样，在奥斯曼统治下当然更不用打仗了。
尽管奥斯曼人叫骂我们是异教徒，说要我们下火狱，但他们骂就骂呗，我也可以骂他们。
骂不骂不重要，反正我们不用当兵打仗。
当兵打仗多危险啊，虽然苏丹说所有奥斯曼人是一家，但几百年的隔阂怎么可能一天就消失了。
说到底我还是不想为异教徒打仗，打自己的基督教同胞，况且我们也不会打仗。
我们就会做生意，和欧洲做生意的一般都是犹太人和意大利人，我们做生意也赚了不少钱，不希望因为当兵就放弃了这笔财富。
但现在苏丹改革后，我们和穆斯林一样了，都是奥斯曼人了，连自治权都没有了，都要接受苏丹的统治。
这个改变，不用说，肯定都是让他们吃亏的的，还不如之前被歧视的日子好过。
其实，归根结底还是钱的问题。
苏丹之前通过废除封建捞了一笔钱，之后又通过教权捞了一笔钱。
但这笔钱还是不够的。
下一步就是发行纸币，发行公债，造成了恶性的通货膨胀。