富甲天下的“陶朱公”范蠡，何以被尊称为“儒商鼻祖”？( 二 ) 何为儒商？百度词条给出的解

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预测供求变化。价值决定价格，供求关系影响价格，今天的我们都知道这一供求与价格之间的关系，但在两千多年，知道这一规律的是极少数，范蠡是其中之一，他在那时就经过思考总结，得出了“论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。 ”的结论，意思是说看商品的供给是多还是少就知道价格了，价格上涨到了一定的程度，就会导致供大于求，直至其价值连“粪土”都不如，商品如果太便宜的话，就会出现供不应求，直到像“珠玉”一般贵。所以，范蠡经商就和治国一样， “夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车” ，懂得在合适的时间点低价买进，在理想的时间高价卖出。
管理之道。作为商人、老板、领导者，如何选择和任用人才，一直是一个不可回避的命题。在选择人才和人事管理方面，范蠡也有着自己独到的见解，那就是择人，不责人” 。也就是说，他很注重人才的选拔和任用，并且多看人的长处，把他放在合适的工作岗位而不是盯着他的缺点对之加以责备。这其实也是“操计然之术”的范畴，即顺应人的天性，发挥他的长处。

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合作共赢意识。史料中记载了一个“范蠡卖马”的故事。因为诸侯割据，战事连年，范蠡发现吴越一些国家需要大量战马，而北方的马战斗力强，颇受欢迎，他就想着到北方买一批马运到南方来卖。但正值兵荒马乱，南北路途遥远，且常有强盗出没，让他很是担心。范蠡几经打听，知道有一个商人姜子盾常年做着把北方亚麻布运到南方来卖的生意。他想，此人肯定对路况熟悉，沿途各方势力也已打理好。于是，他写了张告示，大意是，他在北方组建了一只马队，现在开业大酬宾，可免费帮别人运货到吴越一带。看到告示的姜子盾果然找上门来，就这样他的马队随着亚麻布一起安全到了吴越。可见，那时候范蠡在经商上就有了合作共赢的意识，换做别人也许想的是免费帮人运货太亏了。我们现在常听到的一些老板们呼吁，现在是合作共赢的时代，唯有合作互补、共同发展才有未来。其实，商业上的合作是一直都是很有必要的，关键看和谁合作，什么时候合作，在哪方面合作，知道“适时而动，待机而动” 。而春秋时的范蠡，就已经知道采用商业联盟的策略了
财神、商圣，和儒商鼻祖
我们都知道，在两千多年前的春秋战国时期，商品经济还处在萌芽阶段，统治者奉行的是“重农抑商”的政策，而且列国各自为政，货币也是各国自己铸造，再加上持续不断的兼并战争，也就是说那个时期的经商环境是非常恶劣的。但在那样的情况下，范蠡依然有着经商的热情， “累十九年三致金，财聚巨万” ，足见其经商天赋了。
更为难得的是，这么有经商智慧的范蠡还是一位名副其实的“儒商” 。
范蠡提出了薄利多销的理念，他认为经商不能追求暴利，商品的进出差价要适可而止，这样才能带来细水长流的收入；范蠡把坚持出售质量完好的优质商品作为商人的本分，要求“务完物，腐败而食之货勿留” ，他认为这样才能树立口碑，生意才能做长久；经商多年且颇有成就的范蠡还提出了“农末俱利”的主张，他认为商人利益受到损害就不会去经营商品；农民利益受到损害就不会去发展生产；商人与农民同时受到损害则会影响到国家的利益。说白了，就是要控制无价涨幅，稳定粮食价格，这对于农业、商业的发展和国家政权的稳定都是很有意义的。

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特别值得一提的是范蠡的诚信经商理念。他在经商中发现，人们在市场上买卖商品都是用眼睛估堆，而这样很难做到精准和公平。于是，他从一个老农汲水的方法里获得灵感，发明了可以测定货物重量的工具——称，这对商品买卖的推动作用是革命性的。秤一代代流传下来，直到两千多年后的今天我们依然在用。但即使有了称，有些商人依然心术不正，做买卖时经常缺斤少两。范蠡极度反感这样的行为，他曾告诫同行：“经商者若欺人一两，则失去福气(幸福)；欺人二两，则后人永不得“俸禄”(做不了官)；欺人三两，则折损“阳寿”(短命)！”