刘备为何不敢重用赵云？来看看公孙瓒说了什么，难怪刘备害怕( 二 ) 说起三国时期常胜将军赵子龙

遇到赵云，并且和赵云深交，可以看得上是刘备的意外收获。在《云别传》中有一段记载：时先主亦依托瓒，每接纳云，云得深自结托。虽然与赵云相遇，但是后来赵云却因为兄长去世，不得不告辞于公孙瓒。同时，亦与刘备辞别。
后来，直到刘备投奔袁绍之后，才与赵云再次相遇，这时候的刘备终于明白，一定要自己带团队，早年的口号宣传也起到了一定的效果。于是，联合赵云，关羽、张飞在大富商麋竺的支持之下终于开始拉团队。

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不过呢，在刘备初创团队到夷陵兵败，在这长达数十年之久的创业时光里，刘备始终没有重用赵云。因为，刘备明白，公孙瓒临死前的两个暗示非同寻常。
首先来看一下，第一个暗示。其实这个暗示非常重要，如果做不到，赵云可能随时换主公。
当年赵云投奔公孙瓒时，公孙瓒曾经问了他一个问题。当时公孙瓒的势力远不如袁绍强大，特别是在冀州一带，当时公孙瓒就问赵云，为什么要来投奔于他？
当时赵云说了这样一段话，如今天下大乱，况且不知道到底谁才是真正的天下明主，我只能寻找一个能够“实施仁政的地方” ，如此一来才可以解决百姓的危机，尽可能的减少战乱带给百姓的负面影响。（具体可参考，云别传之中的记载。）

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从赵云的话之中，听出了很多有料的东西。首先，赵云他并不是完全给公孙瓒打工。说白了，如果公孙瓒没有能力，是一个庸主，那么赵云便随时会离他而去。其次，赵云所追求的乃是一个实施仁政的地方，换句话来说就是，他不管这个实施仁政的人是谁？只要能够按照这个要求来做就行。
公孙瓒与赵云的对话，后来的刘备肯定是知道的，况且刘备还与赵云有深交。在当时的乱世之中，想要做到实施仁政是非常困难的，最起码实力要允许，（兵力，财力，物力，这些都要跟上），在当时有这样实力的诸侯并不多。
而刘备呢？他已经在天下间宣传了好多年的， “大汉皇室之后，匡扶汉室天下，还百姓安定。 ” ，刘备的这个职业规划，可以说与赵云的理想是基本一致的。但刘备深知，能够在公孙瓒的面前说出如此高度的话，这个人想要真正驾驭他，还需要很长的时间，甚至是一辈子。

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在公元214年，也就是刘备带人平定了益州之后，刘备打算把所得的百姓房屋、财物，赏赐给手底下的兵士。赵云此时立马站出来说，这样做不妥，一来百姓刚刚遭受战乱之苦，我们新来应该给百姓恩惠，如果再夺他们的房屋，百姓何如？
听完此话，刘备沉默，只得应允了赵云。但同时，在刘备心中也知道，赵云这个人绝对是心怀百姓的儒将，如果哪天自己的动作有违天下百姓，那么赵云便可能会有所行动。
第二个暗示，公孙瓒临死之前有一个荒唐的动作。
公孙瓒比刘备出名要早得多，不过他的脑子似乎远没有刘备那么灵活。公元195年，鲜于辅、齐周、鲜于银与公孙瓒交战，加上有袁绍相助，公孙瓒所部损失惨重。《后汉书》：兴平二年，破瓒于鲍丘，斩首二万余级。瓒遂保易京，开置屯田。看看这个曾经威风八面的白马将军，如今只得在易河修建营垒，屯田以待时机。

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但是在这段时间里，公孙瓒不再思考如何退敌，如何发展。而是做了一个荒唐的动作，当时公孙瓒下令让兵士们修建战壕，然后在战壕之上再堆放高达5、6丈的土丘，然后公孙瓒自居中间战壕，单是这个战壕的高度就达十余丈，当然了此乃是公孙瓒自己的防御之策，也还算是比较正常。
但是后面一个做法让人不得不愤怒，《后汉书》：居于高京，以铁为门。斥去左右，男人七岁以上不得入易门。专侍姬妾。这个做法，就完全是建立了自己的小天堂，只顾自己享乐，完全不顾百姓死活。
在史料中有这样一个记载：是时，旱、蝗，谷贵，民相食。可以看看当时的百姓想要活下来实在是太难了，但是公孙瓒呢？他完全不考虑百姓的安危，这一点与赵云当时所说， “仁政而施”完全是背道而驰。