被自卑绑架的一生：陈天华为何蹈水而去？( 二 ) 1906年5月29日

但清政府对于留学生活动的解读是“名拒俄国，实则革命” 。 “抗俄义勇队”成立不到一周，就被责令停止活动。
在这样的背景之下，陈天华不仅坚持在报纸上发表文章，号召大家起来搞革命，还写下了那两本传世之作——《警世钟》《猛回头》。这两本书通篇采用说唱体书写，尤为新颖，情感激昂有力，又朗朗上口、通俗易懂。
俄罗斯，自北方，包我三面；英吉利，假通商，毒计中藏；法兰西，占广州，窥伺黔桂；德意志，胶州领，虎视东方；新日本，取台湾，再图福建；美利坚，也想要，割土分疆。这中国，哪一点，我还有份？这朝廷，原是个，名存实亡。
当时的报刊介绍：“是书以弹词写述异族欺凌之惨剧，唤醒国民迷梦，提倡独立精神，一字一泪，一语一血，诚普渡世人之宝筏也。 ”

文章图片

文章图片
《警世钟》《猛回头》
在写这两本小册子的过程当中，陈天华本人的思想也发生了巨大的变化，从最开始仅仅是抗俄拒俄，慢慢转变为有了反清抗清的革命思想。
1903年年底，陈天华离开了东京，回到湖南准备发起武装革命。他信心满满，觉得时机成熟了，革命的成功就在眼前。
事不成，何生为
回到长沙，他与黄兴等人共同创办华兴会，并担任了进步报纸《俚语日报》的编辑。
然而，陈天华的《俚语日报》因为宣传革命思想，很快就被查封。 1904年春末，陈天华不得不再次回到日本。这一次，他进入了东京法政大学。但他依然不断缺课、不参加考试，最终也没有毕业。
同年夏天陈天华回到了湖南，准备参加长沙起义。

文章图片
参加长沙起义的华兴会成员
然而陈天华、黄兴在湖南的起义很快就以失败告终——他们经验不足，只图声势浩大，保密工作却一点儿没做。起义计划都还没实行，一枪未放，时任湖南巡抚就已经得到消息，派兵围剿了他们。陈天华、黄兴等人只好逃出湖南，到了上海。
他们不死心，想在上海发动革命，可还是失败了。
在革命事业遇到严重挫折的时候，作为革命的领导人之一，陈天华相当消沉。他陷入自责无法自拔，每天郁郁寡欢，既不想办法挽救革命的危局，也不积极联络同志保存实力，甚至都不逃生，就绝望地坐等清政府来抓他，因为他觉得“事不成，国灭种亡等死耳，何生为” 。
最后，在革命同志的百般劝说下，他才离开了上海，第三次到了日本。
那段时间，陈天华“情绪悲观，神色憔悴，每与友人提及天下大事，都未语泪先流，有时几乎整天泪眼不干” 。
陈天华这时候就开始产生了宁愿死也不愿意目睹中国亡国的悲观想法，他对友人说：“吾实不愿久逗此人间世也。 ”
【被自卑绑架的一生：陈天华为何蹈水而去？】决意赴死，为诸君之纪念
直到见孙中山后，陈天华才又振作起来，不再有几个月前“泪眼不干”的模样。
他参与成立同盟会，并和黄兴一起为誓词润色，起草相关章程。同年，同盟会的机关报《民报》创刊。孙中山亲自撰写发刊词， “三民主义”第一次公开亮相。而在创刊号的17篇文章中，陈天华一人就占了7篇之多。孙中山夸他是“革命大文豪” 。
这一时期的陈天华身上完全看不出曾经的自卑，而是极度自信。他每天做着自己既喜欢又擅长的工作：写社论、社评。空闲时，他还创作小说《狮子吼》，尽情勾勒他心目中未来中国的模样。
然而， 1905年年底爆发的“取缔事件”再次把他推入危机中，把他推到了生命的终点。
事情的起因是清政府发现，自己苦心培养的留学生竟然大批倒向革命党，立刻联系日本帮忙遏制。
围绕这次“取缔规则” ，留学生分成了两派。激进派学生号召大家罢课，回国以示抗议；而温和派主张清者自清，自己问心无愧，安心学习就好。

文章图片
陈天华的至交好友宋教仁站在激进派的一边
陈天华反对用罢课这种激烈的群体活动向日方表达抗议。他担心留学生们不能统一行动，反而会造成留学生群体的分裂，白白贻日本人口实。