陕西发掘波斯王子墓，碑文难以直视，专家：还好唐朝人不懂波斯文如今我们在考古方面的发现越

如今我们在考古方面的发现越来越多，对古代的了解也越来越多，原本只存在于一些书本上的风土人情，如今借由各种出土的古代文物，似乎带给了我们真实的感受。
西安作为十三朝古都，自然历史遗迹众多，除开像是大明宫遗址、古城墙、大雁塔等大家耳熟能详的文物古迹外，还有非常多的墓葬。这些坟墓的主人五花八门，上至王公大臣，下至黎民百姓，甚至人们还找到了来自中东的波斯人之墓。今天文章的主人公，正是一处来自波斯的王子陵墓。

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古代波斯距离长安可比唐僧西天取经的“西天”还远，这波斯人又是怎么跑到长安来定居生活的呢？让我们接着往下看。
【陕西发掘波斯王子墓，碑文难以直视，专家：还好唐朝人不懂波斯文】唐代国力十分强盛，对外态度也是无比包容和开明，其首都长安城在当时作为常驻人口高达百万的大城市，国际知名度不亚于现如今的纽约。这样开明、繁荣的大唐，自然吸引着来自世界各地的居民。

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武则天主政时期正好是波斯第二帝国萨珊王朝（如果算上帕提亚帝国则是波斯第三帝国）被阿拉伯帝国入侵从而王朝破灭时期，为了寻求庇护，重建家园，大批波斯人来到了大唐，希望借助唐朝的力量恢复国家统治，再不济至少保全性命。
只不过波斯人来的时机不太好，之前的唐高宗李治本就心情软弱，面对波斯末代王子卑路斯的三次求援尽数拒绝，后来又碰上武则天刚登基，作为中国历史上开天辟地头一遭的女皇，反对的浪潮一浪高过一浪，此时的武则天正自顾不暇，怎么可能还有闲心去管中东的闲事儿呢？

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因此卑路斯只能选择带着一众波斯人在唐朝安顿下来，还形成了独特的波斯聚集区，同时他们的生活习俗以及宗教信仰一并传入。这就是为什么后人在长安找到了波斯墓地的原因，这些墓室的主人都是当初为了躲避阿拉伯人的追杀而逃到了长安，而长安则本着百海纳川的胸怀给了他们一个稳定安全的家。
1955年在昔日大唐都城西安中发现了两处波斯人墓穴，墓碑上的文字不仅仅有汉字，还有波斯专属的巴列维文。通过对坟墓上残留的文字进行分析，此坟墓为唐朝时期左深策军散兵马使苏谅与其妻子马氏之墓，这个苏谅根据身份推断应当还是个波斯王子。

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马氏的汉字墓碑铭上面写的是：“左神策军散兵马使苏谅妻马氏已巳生，年廿六，于咸通十五年（874）甲午□二月辛卯建二十八日丁巳申时身之故记”然而当专家对坟墓上的波斯文进行了翻译后却吓了一大跳，其大意为“马昔师乃为墓主之女， 26岁逝世，愿你能在极乐世界与阿胡拉·马兹达一同享乐” 。
幸亏唐朝大部分人不懂波斯文，不然这碑文有多难以直视啊？女儿竟然变成了妻子。

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那么为何会出现这种令人既难以直视又匪夷所思的事情呢？重点在碑文中那个“阿胡拉·马兹达”名字中。这个名字乃是袄教主神，袄教就是我们熟悉的那个拜火教，明教跟其有着千丝万缕的关系。
近亲结婚一直都是波斯拜火教的传统，古代一些波斯王族为了保证自己的后代贵族血统纯正，就会采取这种近亲结婚的方式来解决这个难题。这种近亲结婚的现象其实在古代各个国家的王室中都时有发生，跟我国同为四大古国之一的古埃及历史上也有这种情况。

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但我国从进入封建社会之后一直就是以儒家思想为正统，讲究礼仪道德，这种近亲结婚，尤其是具有直系血缘的近亲结婚，是根本不能容忍的。不得不说，这波斯王子还是非常谨慎小心的，他肯定也知道自己的破事儿根本见不得光，所以从来没在人前提起过自己妻子的真实身份。虽然他最后确实将事实进行了陈述，但采用隐秘的古波斯文记叙这件事，说明他还是不希望被唐人发现他的秘密。