诸葛亮|诸葛亮死后,其后代已传至50代2500人,但有一事专家至今还在争论
如今虽已事隔多年 , 仍忘不掉中学课本中诸葛亮的《出师表》 , 这篇呕心沥血的佳作可谓是臣子鞠躬尽瘁的典范 。 但是 , 智谋冠绝古今中外的孔明也有没料到的事 , 那就是自己的这篇心血之作中有两个字使后世争辩了近两千年 , 甚至 , 还让两个本来和谐相依的城市争破了脑袋 。
此时 , 倘若诸葛先生泉下有知 , 定会懊恼生前没给这两个字加上详细注解 , 惹得后人相争 。
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在这篇文章中孔明先生介绍了自己的出身:"我本平头百姓 , 目前在南阳过着耕种生活 。 "那两个惹得后人争辩的字 , 就是南阳 。 这里诸葛亮不是已经承认自己耕种于南阳吗?有什么可惹人争辩的?且容我细细道来 。
孔明先生活着的时候 , 自然不会有人纠结这件事 , 但是 , 在他死后一百年 , 东晋的人们已经搞不懂这件事了 。 现在我们能从史籍中得知 , 孔明先生的家在隆中这个地方 , 而在当时的地理位置上 , 襄阳城西二十里便是隆中 。
这里 , 诸葛先生已经明确表示自己耕种于南阳 , 那么 , 史籍中怎么又说在襄阳?究竟哪个才是当时诸葛亮的"躬耕之所"?历史上刘备三次拜访诸葛亮又是发生在哪个地方呢?
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这个问题我们得从头分析 , 其实 , 诸葛亮并非湖北人 , 更不是河南人 , 他出生在徐州琅琊 , 也就是现在的山东临沂 。 因为 , 孔明父亲早逝 , 所以 , 他跟随着叔父来到荆襄投奔刘表 。 我们都知道刘表这个人心胸有些狭窄 , 以至于诸葛亮并未能在刘表手下得到重用 。 在后来诸葛玄死了 , 年轻的诸葛亮断了生计 , 只得出走谋生 。
之后 , 他在南阳住着茅庐耕田 , 看来 , 这并非是陶渊明般洒脱的闲情逸致 , 而是诸葛亮被逼无奈以此谋生 。
荆州归刘表管辖的时候 , 刘表的治所正是襄阳 , 有些类似现在省和省会的结构 。 由于襄阳紧挨着樊城 , 所以 , 有史以来又有着襄樊一说 。 当年刘备投靠亲戚刘表的时候 , 被安排驻扎在襄阳和樊城北方、宛城以南的新野 。 当时的宛城守将是文聘 , 也就是说 , 刘备正好被刘表文聘夹在中间 。
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从这件事上也可以看出刘表的为人 , 器量实在是不怎么宽广 。
现在 , 我们从地理位置上分析一下三顾茅庐:
首先假设诸葛亮住在襄阳城西二十里外的隆中 , 刘备去拜访诸葛亮就得从驻地新野一路赶到隆中 , 然而 , 实际情况中两地之间直线距离都已远超一百里 , 古代交通不便实际路程起码得翻倍 , 何况 , 两地中间还隔着一条汉水?
刘关张三位在这种情况下若想抵达隆中 , 得赶在太阳升起之前出发 , 一路不顾吃喝甩开膀子跋涉 , 这样才有可能在当天半夜抵达隆中 , 根本不可能在同一天里往返 。 结合当时刘备在刘表治下 , 需得处处小心 , 怎会做出如此"大动干戈"的举动?
所以说 , 诸葛亮当时若在隆中 , 有违现实 。
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既然 , 诸葛亮和刘备相遇的地方不是在隆中 , 那就一定是在南阳当地了 。 而说起这个"南阳" , 诸多学者也有许多种说法 , 有种说法说孔明口中的南阳并非彼南阳 , 而是南阳郡 。 那个时候隆中这个地方归属于邓县 , 而邓县正是南阳郡的辖区 , 这么说来 , 诸葛亮的原话似乎能解释通 。
还有一种说法说 , 那个时代人们习惯用南阳指代宛城 , 孔明先生住在宛城 。 前文我们也说过 , 宛城是由刘表亲信文聘驻守的 , 刘备怎么带着二弟三弟在文聘眼皮底下大摇大摆的拜访诸葛亮?而且 , 在诸葛亮和刘备的对话中 , 诸葛亮曾说:"命令一员大将把荆州的部队向着宛、洛开拔" , 这个向字用的很明显了 , 诸葛亮当时根本不可能身处宛城 。
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说来说去 , 著名的三顾茅庐发生地必须得满足四个条件:
第一 , 得贴合原文中"南阳"这个称谓;
第二 , 不能在刘表管辖的襄阳;
第三 , 地理坐标在宛城南方;
第四 , 得符合史籍中汉水之北这一描述 。
如此归纳起来 , 答案也就很明显了 , 那就是刘备的驻扎地 , 新野 。
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