以色列|耶路撒冷，为何谁都想要这座城？犹太人|撒冷|耶稣|犹大|耶路撒

这世间有一座城，在这里的任何一个角落挖下去，都可以挖到历史，近如奥斯曼帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国，远如犹大王国、巴比伦王国、亚历山大帝国、波斯帝国、罗马帝国。尝有人言，世间若有十分美，九分便在此间。三千年以上的建城史，在以文明古国自诩的我们这边也不多，因为即使把周的镐京算作西安史，也只有3100年而已。而这里，却一直可以追溯到四千年前。在前19世纪的埃及诅咒祷文和前14世纪的亚马拿泥板上，便可找寻到这座城的名字。

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他的名字，其实音译过来，是撒冷二字。若是意译，也是两字，即和平。在希伯来语里，耶路就是“基石”或“城市”，《创世纪》里说，有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接，他是至高神的祭司。
耶路撒冷，即和平城。后来阿拉伯人来了，给这里取了新名字叫做古茨，即圣城。但我们这些遥远东方的人，还是将他叫做耶路撒冷。
当下的这座城，分成四个区，最小的那一块是属于亚美尼亚人的，最大的那块是基督区，居中的则是犹太区和阿拉伯区。

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但很早以前，这里没有基督徒，也没有穆斯林，更没有亚美尼亚人，这里唯有犹太人。他们的王，即圣经里的大卫王，那个用手里一块石头打死歌利亚的小孩，将以色列的首都定鼎于此。
大卫的儿子所罗门，他是以色列最闻名遐迩的王，他采用来自推罗的岩石和香柏，在此建造了圣殿，即犹太人所谓最后确知的约柜所在的地方。
四百年后，当圣殿被毁，王国分裂为以色列和犹大两个国度。北方的以色列被亚述征服，南方的犹大也难以逃脱巴比伦人的刀锋，结果便是城墙被拆除，大量的金银珠宝被带往巴比伦。
犹太人当然渴望回归，结果五十年后，这一天真的来了，波斯的居鲁士大帝灭了巴比伦，这新的征服者，慷慨地允许犹太人重建耶路撒冷。
于是在公元前516年，也就是东方的圣人孔子在齐国如醉如痴地听着《韶》乐，三月不知肉味的年代，犹太人便恢复了耶路撒冷的繁荣。之后罗马人到来，耶路撒冷又成为罗马帝国犹太省的首府。

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也就是在罗马统治的年月，一个叫做犹大（这个名字的出现总是意味着大事件发生）的人，拿了三十块银币，便出卖了拿撒勒人耶稣。在逾越节前夜，耶稣就在这座城的橄榄山上被捕，随后交给罗马帝国犹大省总督本丢彼拉多，最终钉死在城郊的十字架上。
这就意味着，耶路撒冷从此不再仅仅是犹太人的城，也是世间所有基督教徒（包括东正教）的城。