历史上真实的商鞅,跟教科书上的完全不一样在传统儒家眼里

在传统儒家眼里，商鞅就是一个无德、无耻、无赖的烂人，甚至把秦朝二世而亡的锅也安在他的身上。
而站在现代人的角度看，商鞅是民族脊梁，他身虽死，但他塑造的制度却影响深远，算是一个悲剧英雄。

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那么，这两种形象，到底哪个才是真正的商鞅呢？
01
“背锅侠”商鞅
其实他们没有搞清楚一个问题， “秦”不是一个只有15年的新王朝，而是一个有着几百年历史的古老国家，即使从商鞅变法算起，作为封建国家的秦国也有150多年了。

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这里我们不去纠结“封建”的概念，从后世王朝的经验来看，这种小农经济的政权有一个生命周期：
王朝初期，人少地多，在人口红利和集权红利的双重加持下，形成“治世”和“盛世”；
王朝末期，人多地狭，人口红利和集权红利双双消失，开始混乱和动荡。
这个周期是多长时间呢？平均200年左右，如果统治者再瞎折腾，那就要提前gg了。

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一个反直觉的事实是，战国时代的人口并没有因为战争大量减少，而是稳定增长。
为什么会这样呢？华夏内部的兼并战争，基本上是各国军事机器的较量，人口是战略资源，各国一定会推行促进人口增长的政策。
真正造成大量人口灭绝的，是王朝末期的大崩盘。过剩的人口为了争夺有限的土地，大杀特杀，然后开始新一轮的生命周期。
具体到秦来说，由于以功授田长期存在，土地资源比较紧张，在与六国的征战过程中，还可以通过掠夺他国土地来缓解。

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而灭六国之后，为了稳定统治，只能承认六国原有的土地关系，然而六国在经济上也早已实现了私有化，土地与人口的矛盾丝毫不比秦国差。
据《汉书·食货志》记载，与后世王朝初期贫富比较平均不同，秦国一统天下后，就出现“庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠”的现象。
这也能解释秦始皇为什么一直在对外扩张，个人野心无足轻重，而是不扩张新领土，内部就要崩盘了。
秦二世而亡主要是王朝生命周期到了，秦始皇突然驾崩和秦二世变本加厉，又狠狠地踩了一脚油门，要是把这个锅算在一百多年前商鞅的身上，就太唯心主义了。

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那么，商鞅是不是大秦粉们塑造的那样，为了变法不惜以身殉道，解放了广大奴隶的大善人呢？
02
“殉道者”商鞅
事实证明是想多了,商鞅原本是卫国公子，在魏国相公叔痤手下任职，是个标准的肉食者，他到秦国去当然不是伟大的国际主义精神，而是因为自己在魏国不受重用。
商鞅在秦孝公的支持下，开始以富国强兵为宗旨的变法，但是这些方法太过急功近利了。

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比如强制拆散大家庭，以扩大财税和兵役来源；游手好闲不务正业者，要被惩罚做官奴婢，只有努力工作天天996 ，才能重新获得“自由” 。
为了配合这些政策的推行，商鞅搞起了严刑峻法。
在西汉刘向编著的《新序》中写道：丈量土地不合规格，甚至乱倒垃圾都会受到严厉惩罚，有一次在渭水边就处决了七百多人，渭水都被染红了，哭声震天动地。
当时太子年少轻狂犯了法，商鞅为了树立威信，惩罚了太子的师傅公子虔和公孙贾，而公子虔是宗室之长、秦孝公的大哥。

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再加上变法规定宗室子弟没有军功不能封爵，这导致既得利益集团对他恨之入骨。
秦孝公死后，公子虔首先跳出来告发商鞅谋反，商鞅准备逃亡魏国，却因为曾以背信弃义的手段打败魏军，不被接纳。他只好返回封地，起兵造反，兵败后被车裂而死。
不过这些都是表面现象，如果仅仅把商鞅之死归结为旧贵族的反攻倒算，那就无法解释新任的秦惠文王在车裂商鞅后，并没有废除新法。
这变法总体上是符合秦国利益的，问题究竟出在哪里呢？