相互依存|和宗法制封建制相互依存，浅析对礼乐制度土崩瓦解的认识( 二 ) 周朝|宗法制|制度|礼乐|相互依

二、礼乐制度的瓦解
礼乐制度的瓦解准确的说是在西周结束以后，礼崩乐坏就越来越明显，因为周朝是礼乐制度的开创者，所以礼崩乐坏的特点也仅仅限于周朝自身，因为礼和乐整个封建过程当中都是存在的，但是周朝跟其他帝国存在着不同的特点。周朝之下设立的是国家，其他帝国，例如秦朝、唐朝等等，中央之下设立的是郡县，而郡县则不等同于诸侯国，并且郡县的权力远远小于诸侯国。并且还有一点需要说明，就是中央权力的大小，周朝对诸侯国的内政是干涉不了的，而帝国则不仅可以干涉，甚至能够直接指派某人担任地方长官，例如唐朝。

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【相互依存|和宗法制封建制相互依存，浅析对礼乐制度土崩瓦解的认识】西周等级图
虽然周天子的权力不如帝国皇帝的权力，但是周天子却拥有着至高无上的地位。周天子凌驾于所有诸侯王之上，周天子在礼上则是老天爷的嫡长子，周天子也可以作为各诸侯国的盟主。但是随着各个诸侯国的力量越来越大，相对的周天子的力量就越来越小，所以诸侯国就更看不起周天子，如此循环下去，周朝就很容易成为一个空头天子。诸侯国对于权力的控制欲越来越大，他们对于权力的征服欲使得他们冲破了宗法制的束缚。由此可见，礼乐制度的崩坏，其实来自于权力的争夺。
其实周朝之所以自封为周天子，并且自立礼乐制度服务于此，也正在与周朝争夺了天下，称为天下霸主。排在第二名的是宋国，宋国后来被封为公爵，地位仅次于周朝，由此可见，在周朝之下，第二实力的则是宋国，其实宋国就是之前的商，能够打败商朝的就只有周，所以当商朝战败后，就被周天子封为宋国，赐号为公爵，在等级当中为第二等。因此，从西周的分封格局上看，周朝分封的依据就是实力。

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周天子是各诸侯的天子
礼乐制度的存在实际上就是周朝为了巩固自身统治的一个工具，所以礼乐制度只有在周朝成为天下第一霸主的时候，才会显示其威力。不过当诸侯国的实力越来越大的时候，直到超越了周朝之时，那么自古按照实力排名的惯例，在诸侯国这里也是必须遵守的，周朝也必须适应诸侯国的崛起，否则很容易造成周灭商的结果。因此，那些超过周朝实力的诸侯国对一直以周朝至尊的礼乐制度是相当的不满，所以就会破坏礼乐制度。因此，在诸侯争霸的年，礼乐制度作为固有的坚守旧秩序的一种方式，自然会被放弃。
因此，礼乐制度土崩瓦解的原因，实质上是国家实力大小的比拼，只要国家实力，那么这个国家就可以选择适合的制度以此巩固统治，就像周朝刚刚建国一样，为了巩固统治，设立了礼乐制度。当诸侯国的力量超过周天子时，礼乐制度是最不受诸侯国待见的。