古代殉葬制度，童男童女为何要被灌满水银？人殉

人殉，用人送死也。人殉和人祭是中国古代法律中两项最野蛮的制度。人祭是祭祀者用活人作为向神灵、祖先祭祀时“献牲”的制度，属祭祀制度。与人祭不同，人殉则是用活人陪葬的制度，属丧葬制度。人殉是一项非人道的极端残忍的制度。

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中国的人殉制度始于何时有待考证，不过可以肯定的是，它在中华史前文明时期就已经存在。秦汉后，活人殉葬就极为罕见，这种情况直到了千年后的辽朝才有所改变，辽太祖耶律阿保机死后就有数百名大臣殉葬，这一制度一直延续到明初，由明英宗废除。在明朝灭亡后，清朝伊始，殉葬制度再次风行，直到康熙年间再次被取消。虽然制度上的殉葬已经不复存在，但是仍有各种各样的“主动殉葬”的情况存在。哪怕在抗战时期，仍有购买童男童女殉葬的案例。殉葬代表了墓主人生前祈求长生不死的意愿。相传秦始皇曾为了寻找海外仙岛，就曾派出几千名童男童女乘船前去寻找所谓的“蓬莱” ，以求的长生不老之术，而他死后，秦二世要求后宫所有的宫女全部殉葬，之前为秦皇修建陵墓的工匠也无法幸免，据称，这次殉葬人数超过了万人，真是前无古人后无来者的“壮举” 。秦二世使得秦末农民起义四处爆发，最终秦朝灭亡。

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【古代殉葬制度，童男童女为何要被灌满水银？】秦朝的教训显然也警示了后面王朝的统治者们。哪怕汉武帝那样的威名赫赫的皇帝死后，其后宫女子也多保全了姓名，以金银财宝或者牲畜替代活人。在后期随着天人合一的理念的深入人心以及社会伦理道德的进步发展，强制妇女殉葬的习俗早已不复存在，直到朱元璋时才有改变，据记载，朱元璋死后总共有46名妃子殉葬，有些为了“防腐”还被强迫灌入了水银。除了历任皇帝，很多诸侯王也使用过活人殉葬。最突出的例子是正统四年（1439年），周王朱有死后，因周生前曾上奏折表示身后务从俭约，以省民力，故明英宗特命“妃夫人以下不必陪自己去死，年纪小的有母亲的可以回家” 。没想到的是圣旨传到，王妃巩氏和施氏等六夫人已同日自绝殉身。直到天顺八年（1464年）正月，英宗病危时下遗诏表示“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世勿复为” ，才算最终废止了宫妃殉葬制度。

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在上世纪八十年代，考古学家曾发现了一个极为残忍的活人殉葬墓。它位于河南濮阳，在墓中，考古人员发现了惊人的一幕，在墓室的四角中均存有小孩子的尸骨，这些尸骨一看就是被用来殉葬的，进一步分析后发现，这些小孩子都是在活着的时候被强行吞下水银，并且死后身体又被挖出了很多洞灌入水银用以防腐，好端端的孩子成了一具具活生生的标本。有学者表示，在古人眼中，童男童女是“灵气”所在，使用童男童女殉葬可以将灵气转移至墓主人，使其生前的愿望得以实现，不过现在看来，这完全是扯淡的事情。还有一种说法是，被水银毒死的殉葬者，其尸体长久不腐，多年内仍栩栩如生。尸体不腐现象，在中国盗墓野史上多有记载。如汉宣帝时广川王刘去，是一个盗墓成性的恶人。有一次去盗掘幽公冢，打开墓室后发现，墓内有一百多具尸体，互相枕压叠加在一起，但奇怪的是没有一具腐烂。可以推测，这些都是殉葬者，历几百年尸体不腐。此事记载于晋人葛洪撰编的《西京杂记》，殉葬者的样子与被水银毒死的说法颇相似。