揭秘|西周史密簋出土,铭文揭秘夏朝失踪真相,网友:西方双重标准( 二 )


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陕西出土的西周史密簋揭开了夏朝失踪的真相。史密簋是西周中期青铜器,刻有93字铭文,内容是周王命师俗和史密东征,“会南夷卢、虎会祀夷、舟夷”。“夷”是对东方异族方国的泛称。
自称夏后裔的周王朝称大禹的直系后裔为“夷”,恰恰证明杞国是被排除在华夏之外的,换言之,周天子并不认同自己和杞国同源。著名先秦史专家沈长云教授据此就认为:周族自称的“夏”与古代夏后氏之“夏”名同而实不同。

揭秘|西周史密簋出土,铭文揭秘夏朝失踪真相,网友:西方双重标准
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显然,周朝口中的“夏”包含了两层意思:一是出于政治需要,以夏后裔身份去讨伐商人更加理直气壮;二是夏本身就是周人对商朝之前的王朝的追记,夏朝人并一定称自己是“夏”。
正如曾侯乙青铜器自称“曾国”,而《左传》却称之为“随国”一样,如果不是出土文物和《左传》同时记载了楚昭王逃亡至本国,让历史学家最终确认了只存在于文献记载的随国其实就是考古发现的曾国,那么随国恐怕也会类似夏朝一样至今“失踪”。

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所以,我们在考古遗迹中苦苦寻找自证“夏”存在的文字资料,本身可能就是一种误区。商朝以前我国存在国家文明,已经被证实了,但它的国号并不一定是“夏”。
清华大学历史系教授李学勤曾提出著名论断:“世界上考古遗址的属性不能够只设想从文字上来证明,很多的遗址就没有文字的证据。例如考古学先驱德国的施里曼对特洛伊城的发现,到今天为止,那个遗址也没有出过特洛伊这个名字。可是所有人都相信,肯定特洛伊就在那几个地层里面。”

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很多网友都对西方在文明判定上执行的双重标准提出了质疑,特洛伊没有文字自证“特洛伊”,但西方却笃定特洛伊文明存在,而同样只有遗迹没有文字自证的夏朝,在西方学者眼中却成了神话传说,不得不说这是一种偏见。