古代爆发了传染病，我们祖先是如何应对的？传染病的可怕之处在于强传染

传染病的可怕之处在于强传染性和高致死率。可以说人和人的发展就像脚底的蛆虫一样遵从影子的形状。古人对于传染病的处理方法也多种多样。
根据《中国救荒史》的不完全统计，从周朝到满清，数千年间发生了235次疫病。历代的时代无一例外都是突然排列的。
既然有这样高的发生率，这自然也会受到人们的重视。古人有什么样的对应？
第一：求神，除魔，除魔。
在漫长的历史中，受“天命论”的影响，疫病一直被视为上天的戒律。因此，由于对神的敬畏，疫病发生的时候，会向神祈求怜悯，帮助驱魔术，以心来回应天。
第二：隔离
秦律直接规定了麻风病等传染病患者。与“流行场所”隔离，阻断传染病的传播路径，达到了消灭疫病的目的。这个有效的方法在后世也继承了下来，在加深对灾害的认识的基础上，变得更加严格了。

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【古代爆发了传染病，我们祖先是如何应对的？】第三：疫苗接种和预防术的发展
随着对传染病的认识加深，上一代的积累，东晋时代的医学家葛洪提出了治疗天花的建议。
可以采蜜搓身体。可以烤蜜数麻。另外，煮麻、洗棉花、泡在酒里就可以了，但是疼得不得了。
当然不知道这个方法是否有效，这也是古代医学家、古人面对防疫灾害时的有效尝试。
在二宋时代，关于疫病的发生原因被更加明确地认识了。得知“煎水”病后，在个人卫生、城市卫生方面进行了有效的变更。个人需要“必须洗的水” 。
另外，很多医疗机构还设置了“疗养院”等。医学、防疫专家，配置也比较完善大规模的成体系统。

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到明代为止，明太祖设立了惠民司，提供医疗服务对医学典籍的完善有很大帮助。
我们必须谈这一点。相对于崇祯的晚年，南北大瘟疫流行的时候，传统的仲景的伤害学说无力的时候，发现了病原，创造了“想象力” 。我觉得传染病通过空气传播开来。这个学说从西边过去了200多年。

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时代来到清朝，清人进关时遇到了天花。顺治帝的死因是天花，康熙帝是天花。这使康熙帝成立了“天花检查章京” ，大大推广了天花的方法。但是，一个王朝开始锁国的时候，科学技术和医学也出现了。关于传染病的治理， 1911年在东北的鼠疫上，更详细地显示了大清的危险局和个人的努力。在日本和俄罗斯的眼里，华侨伍连德博士面临危机，排除了来自外部的压力，几个月内克服了鼠疫的灾难。

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而对于古人对待传染病的方式而言，以上我们所列的这种种举措又并不是割裂的，而是多管齐下，隔离、防疫并举的。这也体现了人作为社会进步的动力，在面对传染病时的与时俱进。