包拯并不黑，也没断过案，他是以谏官出名的影视中的包拯和历史中的包拯

影视中的包拯和历史中的包拯相去甚远，很多人都觉得包拯是个断案高手，其实不然，历史中只记载过一个断案的例子，他最主要的功绩其实是个谏官。
影视剧中，包拯是个黑炭，脑门上还有个月牙，这在正史中都没有记载。如果包拯真是这样，那么奇异的特征，史书中不可能不记载。
相反，现在有的学者认为，包拯其实是个帅哥，是一个典型的书生形象，这在当时的宋朝是非常常见的。看过《清平乐》中文人的形象，大体就可以知道包拯是个什么形象了。
包拯并非从小父母双亡，也非嫂子抚养长大。包拯父母活的年纪并不小。包拯很早就考中了进士，并受建昌县知县一职。包拯推辞了，原因是父母年老无人奉养，他要尽孝。
之后几年，朝廷又给了他一个监和州税的差事，他仍然拒绝。父母不亡，他就要尽孝到亡为止。

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包拯是很孝顺的，这在宋朝可不是一件小事，后来的包拯在官场如鱼得水，跟他早些年有孝顺之名是分不开的。
父母死后，包拯在家丁忧，他在父母的坟前搭了一个草棚，每天在草棚之中守孝。期间没有喝酒，没有娱乐活动。
【包拯并不黑，也没断过案，他是以谏官出名的】三年丁忧期限已过，包拯仍然不想离开，父老乡亲看不过去，频频来劝他，这才离开父母的坟头，踏上仕途。
由此可见，父母死的时候，包拯已经成年并取得功名了。
我们在电视中看到包拯破案的故事，感觉包拯的破案能力很强，实际上在史书中只记载了一例。这倒不是说包拯破案能力不强，只是说很多都是虚构出来的，是人们对包拯的敬爱，而产生的美好愿望，丰富他的人生。

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包拯破的案子可以称为‘牛舌案’ ，案子大体是这样的：一个百姓过来喊冤，说自己家的牛舌被人割去了。牛舌被割，牛自然也活不了几天了。包拯让这个百姓回家去，直接将牛杀了。百姓不解，但还是照做了。
几天后，有人过来告状，说有人杀了牛。包拯对告状人说，你割了牛舌为何还要过来告状？告状人当时就招供了。
在宋朝，牛是主要的劳动力，是不能随便杀的。
这是被记载在《宋史·包拯列传》里的一则故事。引起百姓反响，并深受百姓敬仰的是包拯做的另一件事情。
包拯被授予刑部郎中，权知开封府，他让人将开封府大门打开，如果有人告状，可以自由出入开封府。百姓因为此举，对包拯大加赞赏，从此包拯声名鹊起，在百姓中得到爱戴。

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在朝中，包拯因为有两件事情被世人称道。其一，仁宗对张贵妃非常宠爱，张贵妃的伯父张尧佐通过张贵妃的关系，被授予三司使（宋朝财政部长）的职位。包拯上疏弹劾张尧佐，仁宗迫于包拯的压力，免去了张尧佐三司使的职位，改为宣徽南院使，领节度使头衔。
包拯依然不肯，认为宣徽南院使的官位也很高，要求再降。仁宗有些受不了了，他已经做出了让步，包拯这不是欺人太甚么。仁宗说，像节度使这样不入流的官我送人也不行吗？
包拯言辞拒绝，说当年太祖也当过节度使，它可不是不入流的官（唐和宋的节度使相差很大）。仁宗无奈，只好再次将张尧佐贬官。
其二，仁宗一直不立太子，包拯上疏直谏，劝说仁宗早立太子。仁宗非常不高兴，他板着脸问包拯，卿以为当立谁合适？

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包拯脸色骤变，语气激动，以至于唾沫星子喷了皇上一脸，他说，皇上这样问，是怀疑老臣，老臣无子，不必为后代着想，臣只为大宋的将来考虑（包拯晚年丧子）。
仁宗听包拯说的恳切，知道自己错怪了他，只好陪着笑脸打圆场。说自己要认真考虑考虑。
包拯的形象深入人心，很多普通老百姓可能没听过寇准、王安石、韩琦等人物，但是一定都听说过包拯。包拯我们现在称为‘包青天’ ，在当时百姓称之为‘包侍制’ ，或者‘包龙图’ 。因为包拯曾经当过天章阁侍制，和龙图阁大学士。
包拯身居高位，但是从不贪图享受，无论饮食还是服装，都和普通百姓一样。他待人忠厚，却从不随意附和。他几乎很少笑，百姓曾说，包拯笑比黄河清还难见到。