于马匹|明朝马户：本该是骑兵一骑绝尘的剧本，为何最后却演成了“碟中谍” 碟中谍|骑兵|马匹|一骑绝尘|剧

在古代政权的建立中，想要保障政权的权威力量，其军队实力是关键因素。在没有装甲技术的古代，骑兵无疑成为了最佳战斗力与最佳兵种。一个军队力量是否强大，除了将军的才能以外，便是兵种的强弱。
在明朝建立后，其凭借骑兵的强大战斗力，打败了江南军阀和北方蒙古政权。如何维持军队的战斗力，以保证国家的安宁以及边境的安全，成为了头等大事。
朱元璋凭借自己的智慧创造出了卫所制和军户，以屯田和军户的确定来保证军粮的自给与军队的基数。在此基础上，为了进一步提升军队战斗力，马户也由此产生。
马户的历史在明朝历史中，也具有一定的历史作用与价值。其以全民化养马的制度，来保证国家对于马匹的需要，成为治理马匹短缺问题的一大手笔。

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同时，其简单的思维导向与官员管理的腐败，又使马户成为了民间一害。即使出现了有效解决相关问题的方法，可是很快便被抛弃，导致明朝政权的统治更加艰辛。那么明代的马户是怎样发展的，便需要询问历史，知其始末。
明朝的马户是怎样管理的
在解决马匹供应的问题上，明廷的解决思维类似于汉廷——将马匹交由百姓进行养殖。同时，其税收制度也抛弃了“山河奄有中华地，日月重开大宋天”的初衷，选择抛弃宋代先进的经济制度，而重用汉朝相对落后的实物税。
为了使养马得到百姓的支持，对于这一庞大的全民化政策，明朝朝廷制定了繁杂的规章制度，来规范百姓养马的举措。设立马户，专于马匹的养殖，以保证马匹的质量，成为了明朝马匹的主要发展方向。其中的细则，也在需要之下，不断调整。
1、“官牧”推诿于“民牧”
在明初，为了保证马匹的供应，主要有三种形式，分别为民牧、官牧和京府寄牧。随着发展，官方对于马匹的牧养愈发排斥，最后索性将养马的责任交于百姓。“革群牧监，令太仆寺专督有司提调民间孳牧”。
此令一下之后，原本的养马制度发生了转变，由官民共同养马，成为官方监督民间养马，而对民间养马负责的最高机关，便是太仆寺。由于明朝疆域辽阔，地方马匹质量不一，太仆寺又由南京太仆寺和北京太仆寺组成，其职能相同，负责管理民间养马的政策。

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太仆寺之下，还有行太仆寺共同负责对民间马匹的管理。其主要职能，便是编迁马户、点验印烙、提调起解等事物。
2、派役所面对的残酷现实
当明朝政府决定将马匹交由百姓养殖，其所要面临最实际的问题，便是如何保证马匹的生存。由此，在分派马匹养殖时，对于百姓的生活水平与质量，也有一定的要求。因为百姓如果连自己的生活都成问题，那么马匹又怎样生存呢？