曹操|曹操当年为何非要斩杀华佗？后汉书揭开真相，曹操或许是对的治风疾神医身死

治风疾神医身死，传遗命奸雄数终。
这是《三国演义》第七十八回，曹操为建造大殿，亲手挥剑斩断了跃龙祠门前的梨树，结果当晚就做了一个噩梦，惊醒后就得了头疼病，曹操寻遍良医都没用，最后请来了华佗。

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华佗认为他的在脑袋当中，必须利斧砍之，取出“风涎”才能去除病根，曹操生性多疑，认为华佗是要杀他为关羽报仇，于是就将他收押监牢，拷问至死。
近年来，《三国演义》也被不停的改编，版本很多，但每一个版本都免不了会有曹操杀华佗的情节，那么曹操真的杀了华佗吗？后汉书揭露真相，曹操或许是对的。
曹操出生于东汉一个名门世家，年少时期就颇有才学，他也因孝廉被举荐到洛阳为官，不过此时的东汉内忧外患，董卓控制朝野，立陈留王为汉献帝，他则自称太师，曹操不愿跟他同流合污，他一路逃到了陈留，散尽家财，拉起了一支队伍，曹操开始逐鹿中原。

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许劭说曹操是：子治世之能臣，乱世之奸雄。
在《三国演义》中，罗贯中是以刘备作为中心，以匡扶汉室为正统，曹操的曹魏政权自然就成了“乱臣” ，从《三国演义》许多地方都可以看出罗贯中用了“捧刘贬曹”手法。
曹操：为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯，官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德。

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刘备：此人身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂，性宽和，寡言语，喜怒不形于色，素有大志，专好结交天下豪杰。
光是从简简单单的外貌描写，就能看出两人在《三国演义》当中的地位，曹操细眼长髯，一副“奸”的形象，而刘备面貌俊美，性格温和，心胸又有大志，喜欢结交天下豪杰，刘备的面向和性格日后必然能成就大业。
罗贯中说刘备得人心，还编造了刘安杀妻款待刘备，从现代的角度来讲，实在有些不能接受。
而曹操的“奸诈”、“多疑”也是表现在各方各面，比如设立七十二疑冢，杀华佗，然而在正史当中却有些不太一样。
罗贯中说他杀人不眨眼，曹操却写了一首《蒿里行》：白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

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曹操也不喜杀生，看见路边的累累白骨，他也会感慨万分，但他的想要完成一统天下的大业，就必须采取“极端”手段。
说他多疑，他却重用身边的每一个谋士，甚至没有为难过不出一谋一计的徐庶。七十二疑冢更是无稽之谈，曹操想要向来讲究孝廉，在他去世前两年，曹操作《终令》：
【曹操|曹操当年为何非要斩杀华佗？后汉书揭开真相，曹操或许是对的】古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。
建安二十五年（220年）正月，曹操又颁布了《遗令》：；两封遗书都提到了薄葬，但没有提到要设立七十二疑冢，疑冢之说应该是后世杜撰的。
至于华佗虽然也是曹操所杀，但并不是因为他多疑，而是华佗犯了两条大罪。

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华佗虽然是神医，但是三国时期，医生地位低贱，华佗也是常常感慨：然本作士人，以医见业，意常自悔。
这句话的意思时，华佗认为自己本也是一个读书人，最终却沦为了医生，因此时常会感到懊悔。
《后汉书》中说华佗确实有一手不俗的医术，也给曹操治疗过头疼病，不过华佗心高气傲，并不想留在曹操身边，就假称妻子病重，让曹操给他放一个长假，曹操允诺。
华佗请了几天假，曹操头疼病又犯了，他便写信给华佗，想让他回来继续给他治病，可华佗不愿意去，多次拒绝，久而久之曹操也失去了耐心，派人去看看华佗，若是华佗的妻子真的病了，就继续延长“假期” ，同时赏赐小豆四千升，如果是假的，就直接抓回来。
结果可想而知，华佗在狱中也供认服罪，根据汉律，华佗犯了两条罪：欺君之罪、不从征罪。