《十侠》里 ， 邱华栋写的不是刀光剑影的江湖 ， 而是正史背后明灭难辨的地带 。 自春秋至明清 ， 侠客作为一种民间力量 ， 不断被庙堂的权力中心打压 。 最后一篇《剑笈》 ， 邱华栋让旋风派的剑客把武功秘笈进献给了编修《四库全书》的纪晓岚 ， “如果有这样一本书 ， 在清代恐怕也是被烧掉的下场吧？”

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【邱华栋|邱华栋的“十种武器”】· 。 2020年11月 ， 在《十侠》发布会上 ， 邱华栋展示武艺 。
《十侠》里侠客们的结局 ， 大多是深藏功名、隐遁江湖 。 这也是武士阶层的真实命运 。 这两天 ， 邱华栋在看纪录片《藏着的武林》 ， 从甘肃山旮旯里练长枪的放羊人到西安小吃街上每晚打烊后对打切磋的小老板 ， 他看得新奇 ， 而后释然：中国功夫还是很厉害的 ， 不是所有武术家都是“耗子尾汁”的马保国 。
武林是“藏着”的 ， 侠客在民间 ， 却如同一个幽灵 ， 盘旋在普通中国人的情感结构中 。 “它和西方世界一切按法律来的契约精神不同 ， 是一种道德承诺 ， 是日常生活里的除暴安良、扶危济困、见义勇为、担当信义 。 ”邱华栋说 ， “每个中国人身上都自带侠气 。 ”
从天山脚下到樱花树下
15岁那年 ， 邱华栋写过一部武侠小说 ， 16万字 ， 叫《碧血侠情录》 ， 讲清朝的一群江湖侠客 。
80年代 ， 武侠小说风靡 ， 《少林寺》热映 ， 掀起年轻人习武狂潮 ， 新疆昌吉街头 ， 半大小子们斗殴打群架 ， 释放青春荷尔蒙 。 邱华栋看完《少林寺》 ， 就跑到业余体校 ， 参加了武术队 。
训练很苦 ， 早上一个多小时 ， 下午放学两个多小时 ， 晚上练完回家 ， 累得吃不下饭 。 文武双全的黄加震老师 ， “拿着棍子往那一站 ， 非常凶残” ， 经常把他们揍得鼻青脸肿 ， 头上都是包 。
压腿、劈叉、站桩、马步、冲拳 ， 基本功练了一年多 ， 才是套路和器械 。 邱华栋个子不高 ， 人胖胖的 ， 选了广东南拳 ， 打起来虎虎生风 。

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·邱华栋练习长枪 。
器械 ， 他练的是单刀 ， 至今挂在家中 ， 一米多长 ， 放在黑色皮套里 ， 时不时拿出来练练 。 武术比赛用单刀 ， 刀片薄 ， 抖起来哗啦作响 ， 表演性大于实战 。 他这把 ， 刀刃厚 ， 发不出声音 。
“经过武术训练 ， 人有一种韧劲 。 练排打 ， 憋足气各种挨打 ， 忍耐到底；3米高的墙 ， 从助跑到扒着沿儿翻过 ， 3秒钟必须完成 。 ”邱华栋说 ， 练武给了他一副结实身板 ， 初中时 ， 他和一些朋友骑着自行车 ， 穿越了古尔班通古特沙漠 。 还有几次向着天山深处进军 ， 白天披星戴月 ， 晚上睡在河边的睡袋里 ， 从石头山、草山、塔松山林 ， 一路而上 ， 直到雪山之巅 。
昌吉 ， 一个天山脚下的小城市 ， 一抬头就能看到5548米高的博格达峰 。 邱华栋每天面对雪山 ， 读着西部边塞诗 ， 很快开始模仿大人的腔调写作——一部模仿金庸和梁羽生的《碧血侠情录》 ， 十几篇以汗血马、雪豹、火狐狸、黄羊等为主角的动物小说 ， 还有几百首诗 。 那时 ， 老师在上面讲课 ， 他在下面激情澎湃地写诗 ， 数学成绩一塌糊涂 。
1988年 ， 邱华栋的中短篇小说集《别了 ， 十七岁》出版 ， 一夜成名 ， 如同后来的郭敬明和韩寒 。 那一年 ， 他19岁 ， 因数学太差 ， 考名牌大学无望 ， 看到一些名校破格招收少年作家的消息 ， 把作品整理了几份 ， 直接邮给了北大、武大、南大、复旦的4位校长 。
最终 ， 武汉大学录取了他 。 那时的武大 ， 走出了王家新、池莉、方方等作家 ， 各地诗人来串联交流 ， 熊召政、野夫、廖亦武等从四面八方进入作家班 。 邱华栋是文学社的骨干 ， 每年3、4月 ， 在樱花树下组织诗歌朗诵会 。 他组织大家看翻译作品 ， 这个星期读海明威 ， 七八十篇看完 ， 模仿海明威写一个短篇；下一星期读博尔赫斯 ， 读完后再写一个短篇 。
武大的宿舍条件差 ， 一个屋挤八张床 ， 没有阳台 ， 也没风扇 ， 武汉夏天酷热难耐 ， 就多跑几趟东湖游个泳 。 物质清苦 ， 但精神高昂 ， 每个人都操心着时代的大问题 ， 都有几个笔友书信交往 。

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·武汉大学时期 ， 邱华栋（左）与诗人周瑟瑟 。
1992年 ， 邱华栋大学毕业 ， 同学们抱头痛哭 ， 喝得大醉 。 正是从这一年 ， 武大校园盛开的樱花 ， 开始对游客收费——中国社会开始迈入市场时代 。

稿源：(人民文学出版社)

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标题：邱华栋|邱华栋的“十种武器”( 二 )