诸葛亮北伐，暗通鲜卑夹攻曹魏，这叫卖国么？对于诸葛亮北伐

【诸葛亮北伐，暗通鲜卑夹攻曹魏，这叫卖国么？】对于诸葛亮北伐，并不是所有人都心之向往，除非是诸葛亮的死粉；还有一部分人是持反对意见的，理由很简单：蜀汉兵少民疲，这样穷兵黩武岂不是加速自己的灭亡？
每一种说法都有自己的理由，没有绝对的对与错，就像刘禅投降邓艾一样，到底该死战？还是该投降呢？死战，免不了生灵涂炭，而投降，则保住了百姓。孰是孰非你真能一下子说清楚么？只是看你站的角度而已。
但中国有句古话，就是关起门来解决自己的家务，绝不让外人插手，特别是异族。正所谓“非我族类、其心必异” ，更不能让外族来插手我大汉民族的内部事务，否则，拿现在的话来说就是：卖国。
历史上不是没有这样的人，石敬瑭就是最典型的一个，不是他将燕云十六州许给契丹，大宋王朝岂会被动300载？

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我们今天讨论的，就是诸葛亮曾经干过的一件事情，就是联合鲜卑夹攻曹魏，这种做法是否也是卖国呢？
我们先来看事实依据。
在《三国志·牵招传》中，有这样一段记载：
“（牵）招以蜀虏诸葛亮数出，而（轲）比能狡猾，能相交通，表为防备。议者以为县远，未之信也。会亮时在祁山，果遣使连结比能。比能至故北地石城，与相首尾。帝乃诏招，使从便宜讨之。 ”
这里提到了3个人，一个是牵招，一个是诸葛亮，一个是轲比能，我简单说说牵招和轲比能。
牵招是曹魏的一员著名防边大将，和刘备曾是刎劲之交；他和刘备的另一员曾经爱将田豫一起防守曹魏北边的游牧民族乌桓和鲜卑。
而轲比能，则是早期鲜卑的一个强悍首领。
上面这段记载说明了一件事情，就是诸葛亮在北伐时，曾经暗通过轲比能，企图从（西）南北两面夹攻曹魏，让他们首尾不能相顾。

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结合诸葛亮北伐的历史看，这次事件应该发生在四出岐山的时候，事实基本可以认定。问题就在于：怎么认定诸葛亮的这种行为呢？仅仅是一种战略，还是卖国呢？
按理说，蜀汉和曹魏的战争属于大汉王朝的内部斗争，不管谁嬴，都是汉人的天下。这样看，刘禅投降邓艾算是明智之举，不但自己乐不思蜀，还保全了大汉内部不内耗，算是功德一件。
而诸葛亮联合鲜卑夹攻曹魏这件事就有点出格了，万一鲜卑成功了呢？会带来什么恶果呢？
不过，这件事情还得结合当时的历史来看。
大汉的最大敌人最初是匈奴，而鲜卑和乌桓属于东胡系，所以，在这段时间，大汉对这两部是采取拉拢的。尤其乌桓最明显，乌桓和大汉接壤，乌桓人很大一部分都被汉人归化了。归化，就是慢慢融入汉人了。
不光乌桓，南匈奴一部分人也被归化了，这就是大汉对游牧民族的分化瓦解政策。
所以，匈奴、鲜卑、乌桓、大汉，不管怎么打来打去，他们始终认同自己是一个体系的，也就是一个圈儿内的，只是以怎样的方式相处而已。
事实上，大汉里的很多骑兵都夹杂着乌桓和匈奴人，还有西边的羌人，或者说混血人，像马超这种。
所以，利用这些势力来达到自己的军事目的，在当时看来是正常的，袁绍就曾经利用过乌桓夹击公孙瓒，导致公孙瓒兵败身死。不过乌桓跟错了人（袁绍），后来被曹操打得一蹶不振，从此退出历史舞台，随之登场的，就是他们的同宗——鲜卑。
鲜卑最初也是向曹魏俯首称臣的，只是后来等轲比能出场以后，他们变得团结起来，对曹魏构成了巨大的威胁。

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但从圈子上来看，他们是向着大汉的，他们的文化在向大汉靠近。我觉得这一点很重要，你看后来很多少数民族都融入了中华，就是因为我们有着共同的文化信仰，反之，才叫异类。
这样看来，诸葛亮暗通鲜卑并不算卖国，况且，他没有许给鲜卑关内的土地，只是花了些钱财而已。
那为什么石敬瑭就算卖国呢？契丹和我们不也是一个圈子的吗？
还是有点区别的，石敬瑭不但给了钱财，还当了儿子，最重要的是许给了契丹土地，这个土地不是飞地，而是祖宗留下来的底线——长城防线。