大家对于武将的印象，大概都停留在骑马射箭，英雄威武的层面。但是实际上武将也分很多种，大多数是孔武有力、冲锋陷阵型的，这个符合大家的固有观念，但是还有少部分是温文儒雅型的，腹有诗书不敢说，可是腹中兵书还是有不少的，这种将领，很多人称之为“儒将”。

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历史上曾经有这么一位将领，看他的行为举止，可谓是“儒将”中的“儒将”了，然而，出人意料的是，他的功勋一点都不比那些个能够暴虎冯河的大将们少——孙权建立的东吴，有长江作为倚仗的东吴，便是被他灭亡的！这位可敬的将军就是晋朝的杜预，一个满腹经纶却又能够攻城略地的儒将。充满故事性的三国结束了，结束在了司马炎的手下，一派祥和的气氛弥漫着洛阳，这位晋武帝便开始了无所事事的生活。有一次，晋武帝问自己的大将军杜预：“我听说，有人痴迷骏马，有人痴迷钱财，爱卿啊，你又痴迷什么呢？”杜预不假思索：“微臣只爱一样东西，那就是《左传》。”

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晋武帝听了这个回答，不禁莞尔一笑，这就是自己的大将军啊，果然是一个非凡的人才，别的将领最多只能算是睿智的武夫，而只有杜预，是个不世出的儒将，就像古时候的乐毅、司马穰苴。但是他又想到只有明君在位之时，贤臣才会出现的传说，自已又不禁洋洋得意起来了。据说关羽这位武圣也是颇为喜欢《春秋》的（《左传》是用来注释《春秋》的，关羽所谓读《春秋》，其实，应该读的是《左传》），但是，显然杜预的喜爱与关羽的喜爱不可同日而语。如果说关羽达到了大学生的地步，那么，杜预已经是教授了，他不光是读书，写笔记，甚至还发表了研究著作，后世因为他的学术水平太高，就把他抬入了文庙。但是，值得一提的是，又因为他有灭亡了吴国的大功，他的塑像也存在于武庙——中华上下数千载，能够进入文庙和武庙两个圣地的人可谓是屈指可数，而杜预就是其中一人之一！

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别看他在天下承平之际表现得真的像一个文人，便将他等闲视之了。当年打仗的时候，他却丝毫没有妇人之仁过。刚刚被司马炎调到荆州，他还没有见过所有的将领，便发动着对吴国的突袭，吴国的守将是张政，乃是当时吴国唯一能够重用的老将了，却也没意料到他会用这招，于是孙吴方面损兵折将，直接阵亡的便有五千人，是罕有的大败——事后吴国的皇帝孙皓大怒，便把张政撤了职。尽管张政的本事不大，但是其他的吴国将领更是不堪重用，从此，杜预在荆州便没有忌惮的人了，吴国因为屡屡被杜预袭扰，几乎没有宁静的日子。

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