先秦时代,诸子百家|孔子“弃政从学”的决定性推手——“隳三都”( 二 ) 谈到当今“官本位”痼疾

他想实现他毕生的政治理想和人生追求， “隳三都”就是眼下最大的政治，也就是拆毁当时鲁国最强大的三个公族世卿的封地城堡的城墙。
鲁国前辈国君鲁桓公有四个儿子，分别是姬同（鲁庄公）、姬庆父、姬叔牙、姬季友，后三人就分别是鲁国贵族孟孙氏、叔孙氏和季孙氏之祖。季孙氏、叔孙氏、孟孙氏这三家公族世卿，因为是鲁桓公的三个儿子的后代，世称“鲁国三桓” 。
当时的鲁国政权实际掌握在“三桓”手中，他们长期盘踞司马、司徒和司空这个三个最高职位，为所欲为，尤以季孙氏飞扬跋扈，权倾一时。

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当初周天子有一条规定，贵族诸侯的城墙不得超过18尺，其目的是为了防范他们日后造反时依托坚固的城防作为囤积军马、粮草的堡垒。但是，当时的鲁国“三桓”掌控国家大权，根本没理这茬！
儒家学者孔子一直是正统周礼的捍卫者和鼓吹者，所以联手国君鲁定公开始了“隳三都”行动，就是要拆除三家超标的城墙！
“三都”即实际控制着鲁国政权的“三桓”各自封邑领地的城堡，具体地说，就是季孙氏的费邑、叔孙氏的郈（hòu）邑、孟孙氏的成邑这三座城池，其中尤以季孙氏封地费邑城堡最大最坚固。
由于鲁国君权虚位， “三桓”擅权，他们分别依托这三座坚固的巢穴城防为依托和屏障，对鲁国当时的国君（鲁昭公、鲁定公等）爱理不理，实际处于割据或半独立状态。
后来情况又有了新的变化，由于“三桓”长期担任国家的高官，全都住在鲁国国都曲阜，这三大城堡某种程度上又全被他们的各自的家臣（管家）所实际掌控。家臣就是春秋时各国卿大夫家族内部的臣属，其中位置最高的家臣一般充当管家，叫“宰” 。例如上面费邑、郈邑、成邑当时的宰分别是公山不狃、侯犯和公敛阳。

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因为有地有兵有粮，三家的宗主又天高皇帝远，长期居留国都吃香喝辣，曾经是“三桓”向鲁国国君叫板资本的三大城堡，又成为“三桓”的家臣向三桓耍横、示威的据点，并一度给“三桓”造成了极大的威胁。
家臣利用所控制的这三大城堡，多次侵犯、欺凌自己的宗主“三桓” ，一度甚至越过“三桓”而“欺凌公室，摄行君位” ，这就是为孔子所痛心疾首的“陪臣执国命” 。
如鲁昭公14年，季孙氏的家臣南蒯以费邑为据点反叛季孙氏；鲁定公5年，家臣阳虎（阳货）利用城堡囚禁自家的宗主季桓子，鲁定公8年又挟汶阳之田叛鲁奔齐；如今的家臣公山不狃已经三年不向季桓子缴纳田赋了；鲁定公10年，侯犯又以郈邑为依托反叛叔孙氏等。