亲儿子|连自己亲儿子都杀的孝文帝，怎么把北魏给整没的( 二 ) 儿子|孝文帝|崔浩|冯太后|汉人

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但是在政治地位上，汉人肯定不满足于被统治，需要争取更多的政治地位。北魏著名的士大夫崔浩就是这个斗争的典型，崔浩出生在河北清河崔氏，是北魏世家大族，而且是北魏三朝老臣。崔浩当时在汉人集团中影响力也非常大，他的任何主张都影响鲜卑贵族和皇帝敏感神经，他推崇儒家文化，要求按照儒家伦理来规范制度，并建议恢复西周的礼制。

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崔浩之死随着崔浩影响力不但扩大，他有意培植汉人在北魏朝廷中的势力，汉人比例在北魏朝廷中越来越大，甚至能够和鲜卑贵族分庭抗礼。鲜卑贵族团结在以太子为首的势力集团周围，于是崔浩就上报太武帝拓跋焘，太子有意谋反，提前篡位，这个危险的政治举动引来了杀身之祸。

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与北魏贵族矛盾不仅限于此，崔浩在给北魏编撰《国史》的时候，记录了拓跋早期野蛮落后的风俗，这些记录让鲜卑贵族看到后十分愤怒，拓跋焘最终决定处死崔浩，很多汉人包括范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏都被株连，这就是著名的“国史之狱”。这一次的“国史之狱”让汉人与鲜卑人的矛盾公开化，更让北魏执政者不敢对汉化操之过急，因为汉化就需要重用这些汉人大臣，这会让鲜卑贵族十分不满。冯太后的改革孝文帝登基的时候只有5岁，所以实际的执政者是他的祖母冯太后，冯太后出身十六国中的燕国，在她执政20年时间里，为了适应形势的变化，效仿汉晋进行一系列改革，比如建立俸禄制，在以前北魏延续游牧民族劫掠文化，官员是没有俸禄的，所有的收入都来自于抢劫，当进入中原定居以后，这种制度显然是不可行的。

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推行均田制，就是国家会定期向农民授予土地，这个在大东北是完全没有问题的，看过《闯关东》都了解，遇到灾年，很多人跑去东北开荒，这里土地宽广超乎你想象，因此冯太后这项政策吸引了大批的流亡农民，而且以前依附于贵族的那些农民也能够获得土地，而国家按照土地进行收税，不再像游牧时期，按照人丁收税，因此税负收取要稳定可靠很多。同时她还废除了鲜卑巫术，尊崇孔礼，禁止同族通婚等等制度。冯太后改革巨大成果，让孝文帝从小耳濡目染，490年冯太后去世以后，24岁孝文帝开始亲政。因为冯太后是汉人，在汉人的一系列改革下，北魏享受了红利，因此孝文帝对于汉化的改革更加激进。