杀掉|吕伯奢一家只是杀猪?实际上是要害曹操,死得不冤!郭沫若:可信

我们都知道,罗贯中写《三国演义》时,所依据的主要正史材料是陈寿的《三国志》,以及裴松之注。而《三国演义》所写的“曹操误杀吕伯奢”一事,却与《三国志》中的记载有些出入。“曹操杀吕伯奢事件”中唯一的证人——陈宫最主要的问题,便出在陈宫身上。由中国古今的律法来看,无人起诉的案件无法立案,没有证据的案件也无法定罪。因此罗贯中在设计“曹操杀吕伯奢一家”时,特意让曹操把吕家唯一的“活口”——吕伯奢也杀掉了。而且在罗贯中安排的剧情中,陈宫成了目击者和证人。
杀掉|吕伯奢一家只是杀猪?实际上是要害曹操,死得不冤!郭沫若:可信
文章插图
曹操剧照遗憾的是,《三国志》和裴注中根本没有“中牟县令陈宫”这个人,此时真正的“中牟县令”是杨原。也就是说,“曹操杀吕伯奢事件”中唯一的证人,是罗贯中虚构的。我们可以肯定的是,陈宫虽然和曹操有过一定的纠葛,但从来没有在成皋吕伯奢家和曹操共宿的经历。除此之外,还有“曹操逃亡路线”、“吕家人密语”等诸多疑点,不枚胜举。那么,我们能因为“曹操杀吕伯奢全家”有疑点,便否定此事从未发生过吗?当然不能,因为如此这便是犯了以偏概全、忽视史料的毛病。
杀掉|吕伯奢一家只是杀猪?实际上是要害曹操,死得不冤!郭沫若:可信
文章插图
吕伯奢剧照曹操确实到了吕伯奢家,而且真的杀掉了八个人事实上,这段情节还是有不少史料作为支撑的。《魏书》中记载:“太祖从数骑过故人成皋吕伯奢……手刃击杀数人”;《世语》说:“(太祖)手剑夜杀八人而去”;孙盛《杂记》云:“(太祖)以为图己,遂夜杀之”。从这三则史料中,我们能看出:曹操逃亡时,确实到了吕伯奢家中,而且真的杀掉了八个人。事件的情节与《三国演义》中的种种细节亦十分相近。既然如此,我们来分别查证一下这三则史料的真实性。
杀掉|吕伯奢一家只是杀猪?实际上是要害曹操,死得不冤!郭沫若:可信
文章插图
吕伯奢剧照王沈的《魏书》中提到了比较关键的一点:“伯奢不在,其子与宾客共劫太祖”。据此描述,我们可以推断出吕伯奢一家人实际上是要害曹操,而曹操杀人的目的,是为了自保。可见,吕伯奢一家实在是咎由自取,死得不冤。郭沫若竟然也说《魏书》“比较可信”,那他的理由是什么?笔者并没有发现可以证明《魏书》“可信”的证据。然而,其作者王沈的品德卑劣,自古就有评定。
杀掉|吕伯奢一家只是杀猪?实际上是要害曹操,死得不冤!郭沫若:可信
文章插图
郭沫若王沈与曹魏关系密切,他是当时皇帝曹髦的御用文人。他的所作所为却被后人评价为“临危卖主”——他将主子曹髦的发兵计划偷偷报告给司马昭,导致曹髦最终失败和身死。因此,在笔者看来,王沈所言的“共劫太祖”,实乃“崇饰虚文”,不可作为决定性证据。