修身养性|曾国藩：修身养性，从这三个“和谐”开始，能做到的人不多宗族|项羽|乡党|曾家|曾国藩

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中国社会中有一门很重要的学问，那就是“人情关系”。所谓的“人情关系”涵盖了很多方面，其中最重要的就是一个人在家庭之外的社会关系。每个人在社会中都需要和别人打交道，而和别人的交情的多少和深浅便是能够决定一个人在社会上的成熟性。
如果一个人在社会上不注重和别人的关系，只是任凭着自己的性情做事，那么这个人只能是在社会上处处受挫，不论做什么事情都会砰的一鼻子灰。晚清名臣曾国藩曾经有过这样一句话：“古来无与宗族乡党为仇之圣贤。”
曾国藩用自己的人生经历感悟出来的一个人生道理，那就是从古至今没有一个成就大事业的人跟自己家乡的人民不搞好关系的。
曾国藩所谓的“宗族”在现代社会已经是个很生疏的观念，但是在传统的中国社会中，“宗族”可是人们生活中一个很重要的部分，宗族是从上古时期的部落文化中演变而来的。

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在上古社会中，人们的主要生存方式来自于“狩猎和采集”，因此便形成了人数众多的“部落形式”，部落是以很多个小家庭而组成的集体生活，在这个集体生活中，人们的“生老病死”都是存在于集体中，没有谁能够单独的在外存活。
后来随着社会的发展，农耕社会中大家已经不需要过多依赖于抱团取暖，部落形式便就散落成了“宗族乡党”文化，也就是基于一个姓氏或者一个村庄而形成的的大家族。
传统的中国人，很多矛盾并不是第一时间求助于官府来判定公道，而是寻求各自的宗族长老或者乡党中有威望的人。曾国藩说的不与宗族乡党为仇，这是一件很严肃的事情。

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我们都说中国社会是“人情社会”，这个“人情社会”的核心便是古代的“宗族文化”。古代社会中没有纯粹的个体，不论你是贫贱还是富贵，脱离了自己家乡父老乡亲的支持，你就好像是水面的浮萍，没有任何可以扎根的寄托。
古语说：“远亲不如近邻”，这句话在古代社会是十分成立的，生活中不论是大大小小的难事，都需要乡党邻居的帮助，不然就会寸步难行。
在曾国藩的家书中，他就记载了这样一件事，曾国藩在京城做了大官后，曾家在当地也成为了名门望族，按照古代的民间习俗，曾国藩的出息不仅仅是曾家独有的荣光，连带着整个家乡的人都是有功的，所以在寻常的任何节日中，曾家都要备好礼物，整个宗族乡党要做到人人有份。
但是有一次曾家给西面四家的邻居送的礼物过于简陋，这让四家的邻居很是不满意。就是这样的一件微不足道的小事，远在京城的曾国藩听说了之后竟然诚惶诚恐，自己写好书信嘱咐家人一定要修复和这四家邻居的关系。