一寸光阴一寸金,寸寸光阴不可轻


一寸光阴一寸金,寸寸光阴不可轻
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“少年易老学难成 , 一寸光阴不可轻 。 未觉池塘春草梦 , 阶前梧叶已秋声 。 ”朱熹的这首《偶成》 , 读来让人颇有感触 。 你是否知道 , 古人为何把时间称作“光阴” , 又为何用长度单位“寸”来衡量时间?
光阴一词的出现 , 与古代的计时工具有关 。 在清代以前 , 中国没有钟表 , 要想计时很不容易 。 当然 , 这并不代表古时没有计时工具——古人在长期的生活和生产实践中 , 通过对一些自然现象的不断观察 , 逐渐掌握了日升日落、星辰出没、月亮圆缺等周期性的变化规律 , 并以此为契机发明了各式各样的计时工具 。 “日晷”就是其中之一 。
所谓日晷 , 就是人类根据日影位置的变化来测量时间的一种工具 。 日晷由底座、晷面、指针组成 。 底座与地面平行 , 晷面与赤道平行 , 指针与地轴平行 。 指针一般为铜质 , 垂直穿过晷面 。 晷面呈圆盘形 , 石质 , 正反两面都刻有12个时辰 。
当太阳光照在日晷上时 , 晷针的投影就会投向晷面 , 指在哪一个位置 , 便认定为相应的时刻 。 从早到晚 , 太阳由东向西移动 , 每走一步 , 指针影子也紧随其后产生相应变化 。 太阳是“光” , 影子为“阴” , 流逝的时间体现为光的阴影变化 , “光阴”这个词就由此而来 。
我们现在用时、分、秒来度量时间 , 古人为何用“寸”来度量光阴?《大戴礼记·主言》中记载:“布指知寸 , 布手知尺 。 ”郑玄注解《礼记·投壶》时说:“铺四指曰扶 , 一指案寸 。 ”可见 , 寸是一指宽的长度 。 而晷针影子在盘上移动一寸所花的时间 , 就被称为一寸光阴 , 即“寸阴” 。
古人用寸来描述光阴 , 自有道理 。 一方面 , 寸比尺小 , 又引申为非常微小、简短之义 , 成语寸土必争、寸步难移中的寸均为此义 。 用寸来衡量时间 , 更显时间之珍贵易逝 。 另一方面 , 寸比分、厘、毫等量词更容易使用——伸出手指就能衡量 , 光阴由此变得可以触摸 , 别有一番意趣 。
在对天地万物的观察中 , 在四时的流转往还里 , 古人逐渐认识到 , 时光流逝从来无情 , 不曾等人 。 首先将“寸阴”与“寸金”连在一起 , 劝喻人们珍惜点滴时光的 , 是《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧 , 而重寸之阴 , 时难得而易失也 。 ”璧是古代用于祭祀的玉环 , 虽价值连城 , 但时间却比璧玉更为宝贵 。 唐末诗人王贞白 , 早年在江西庐山五老峰下的白鹿洞书院读书求学时 , 曾写下《白鹿洞二首》 , 其中一首中有“读书不觉春已深 , 一寸光阴一寸金”的句子 , 这可能是“一寸光阴”的最早出处了 。