李叔同在母亲葬礼当天：不披麻戴孝，且不行跪拜礼，为当今第一人对于生命来说

对于生命来说，其诞生即是一切的开始，而死亡则又往往象征着一切的结束。
很多文明都有着一些赞扬新生命诞生的诗篇，比如女娲造人、亚当与夏娃，但是对于死亡，大部分的文明都曾是忌讳莫深，他们视死亡为不详，与死亡相随的往往是魑魅魍魉，对于古人而言，死亡也就溃散于天地之间，曾经所拥有的功名利禄皆成为了过眼云烟，丧失了一切的意义。

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所以，强如扫六合的秦始皇，在自己的后半生也仍然不遗余力地去寻找那传说中的不老灵药，想要拥有永恒的基业。
然而，死亡真的有如此可怕吗？倘若放眼到宗教之中，佛家会告诉你一个截然不同的答案：“生亦何欢，死亦何苦。 ”
佛家将死又称作“往生” ，不为别的，就因为他们认为，死亡是生命的另一个开始，一些佛学大师就始终保持着这样的生死观。

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一代富商晚年得子
弘一法师本名李叔同，是中国近代历史上的著名音乐家、美术教育家、书法家以及戏剧活动家。
他第一次启动了中国长年以来未曾有人涉足过的话剧事业，还推广了中国油画以及广告画，就连现代音乐也是建立在他引入的西方乐理之上的。
可以说，弘一法师是现代文化教育的奠基人之一，对后来的艺术家有着相当大的影响，著名艺术家丰子恺就是弘一法师的学生。

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他是一名奇才，就连张爱玲都对他赞誉有加，不过，在他的后半生，他却毅然地选择了另一条人生道路，那就是成为一名僧人。
很多人对此都是十分的不解，毕竟此时的李叔同有着光辉耀眼的事业，乍看之下，与远离俗世的僧侣完全是风牛马不相及，这样一名杰出的艺术家、教育家，为何最终会抛弃妻子，出家遁入佛门呢？
其实，李叔同之所以走到这一步，和他的童年经历有着相当大的关系。

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李叔同于1880年出生在天津河北区地藏前故居李宅，打从一出生，他的父亲李世珍就十分地疼爱他，因为李世珍此前就有过了几个孩子，但却都因为意外最终夭折了，转眼间他68岁了，尽管大富大贵，妻妾无数，却只有两个儿子，对于他来说，李叔同无疑是他人生中最大的至宝。
由于有先前几个孩子的前例，李世珍不得不小心翼翼地对待李叔同，生怕他也夭折了。
在生下李叔同的前几年，李世珍就转信了佛教，平日里吃斋念佛还做些乐善好施的好事，而说来也巧，这一次生下的孩子李叔同也还真就健健康康地长大了，这无疑不坚定了李世珍一心向佛的决心，他认定了这个孩子与佛有缘，是佛祖送来的至宝。