皇帝|唐朝皇帝供奉祖宗的太庙中，为何会出现一个身份卑微的乐工的牌位卑微|皇帝|唐朝|李旦|牌位|太庙

“国之大事，在祀与戎”，对古代皇帝而言，祭祀天地和祖先，绝对是一件值得重视的大事，其重要性丝毫不亚于任何军国大事。祭祀天地，可以宣扬、强化“君权神授”的氛围，树立皇权的绝对权威，祭祀祖先，是为了弘扬“忠孝精神”，培养天下臣民对“天地君亲师”的无条件崇拜服从，以巩固皇帝的统治。

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古代皇帝开国之后，最重要的一件事就是大兴土木，兴建金碧辉煌、庄严肃穆的太庙，然后把列祖列宗的灵位恭恭敬敬陈列在其中，每逢年头岁尾、三节两寿，都会举行盛大的祭拜仪式，皇帝必须亲临现场，向祖先牌位行礼。无论朝代如何变迁，这套规矩是任何皇帝都不敢“减免”或者“取消”的。

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历朝历代太庙中，一般只有两种人的牌位有资格进入其中。一种人是皇帝的历代祖先，一种是每一任皇帝在位期间，对国家做出过重大贡献的功臣。对于大臣而言，死后牌位能够出现在太庙中，简直是一种莫大的荣耀与恩宠，代表着皇帝对功臣及其家族后人的绝对信任和肯定。对大臣而言，想享有配享太庙资格，“准入条件”十分苛刻，不仅要能力强功劳大，还要品德好有节操，而且必须一生善始善终，因此能得到这种荣耀的大臣，可谓寥寥无几。但离奇的是，唐朝太庙中，曾经赫然陈列着一个普通乐工的牌位，与皇帝的列祖列宗、功臣名将的牌位摆在一起，接受着皇帝们的顶礼膜拜。

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乐工，是唐朝太常寺下属机构成员，负责在皇帝举行重大典礼时，手持乐器演奏各种伴奏乐曲。如果在今天，他们是万人瞩目的音乐家，但在等级森严的古代，乐工们只是身份卑微的仆役，没有任何社会地位和尊严，一个普通乐工的牌位，为何会出现在唐朝太庙中？原来其中有一段令人感慨的历史。这个乐工名叫安金藏，出身西域粟特族人，因为擅长演奏乐器，成为太常寺的一名乐工。后来，被借调到皇太子李旦府中服务。唐高宗后期，武则天独揽大权。这个野心勃勃的女人，一心要实现当皇帝的梦想，为达到此目的，她不惜一切代价，甚至牺牲自己的亲儿子也在所不惜。

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《旧唐书》记载，皇子李旦最初被确定太子，享有皇位合法继承权，因此他成了母亲武则天的眼中钉肉中刺。一些谄媚之辈为了讨好武则天，捏造证据诬告太子李旦有谋反之心。武则天一听正中下怀，立即下令剥夺李旦太子之位，并圈禁起来。