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上述对父亲称谓的总结，是出自清人梁章钜的《称谓录》。随着时代的变迁，有些称谓也有变化，尤其是方言中的称呼，各地不尽相同，有许多并没收入。比如，前些日子看了苗月导演的电影《大路朝天》，主人公就称自己的父亲为“老汉儿”，这不知道是四川哪一片的方言。再如我的家乡，俗称父亲为“大”，有些儿化韵，又不是标准的儿化发音，在此，我也找不出正确的拼音来表述。在你们家乡，对父亲是如何称呼的呢？2/皇帝的“朕”“孤”与“寡人”

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说完父亲，再来说说皇帝，因为，古时的皇帝亦称“君父”。上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其“皇”或“帝”号，为后人所追加。夏朝君主称“后”，商朝君主称“帝”，周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。皇帝作为一国之主，是有其专有称谓的，那就是人们所熟悉的“朕”“孤”与“寡人”。

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先说“朕”。“朕”的最初含义是“我”。《尔雅·释诂》：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。“朕”成皇帝的专用语，是源自秦始皇。《康熙字典》：“《尔雅·释诂》：朕，身也。《注》古者贵贱皆自称朕。秦始皇二十六年定为至尊之称，汉因不改，以迄於今。”秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。 从此，一般人不能自称“朕”了。严格来说，除非僭越或者中国处于分裂时期，否则东亚汉文化圈只有一个皇帝——中国天子，只有一人能自称“朕”。《史记·李斯列传》：初，赵高为郎中令，所杀及报私怨众多，恐大臣入朝奏事毁恶之，乃说二世曰：“天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰‘朕’。”再说“孤”。皇帝称“朕”字好理解，称“孤”道“寡”就有些令人费解了。

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“孤”的本义是孤儿。《说文》：“孤，无父也。”这并不是个好词，封建帝王为何以“孤”自称呢？古人的解释，也不尽相同。比如，《庄子·盗跖》中说，“孤”意为少德之人，“凡人有此一德者，足以南面称孤矣。”而《战国策·齐策》的解说，则与以前农村有给宝贝子女取个贱名，以求多福相近：“虽贵必以贱为本，虽高必以下为基，是以侯王称孤寡不谷。”古代帝王之所以称“孤”，应与“孤”的引申义有关，“孤，独也（《广雅·释诂三》）。”说是皇帝地位太高，是个孤独的人，这就是人们常说的高处不胜寒吧！最后说说“寡人”。寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面有缺陷的人”，这类人，应该是为人的不齿的，为何帝王用作自称呢？

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