文章插图
再则，幸福美满之婚姻，平等之婚姻，也许只是一种“理想”，却难以真正贯彻落实，况且还有一种权力，名叫“特权”。若是真正能将《天朝田亩制度》中之婚姻制度落实，且人人遵守，太平天国就是“人间天国”了，大伙都过着幸福美满之生活。实则不然，洪秀全并未做到这一点，他在《幼学诗》中就明确规定了各种“道”，有母道、媳道、姊道、妹道、妻道、嫂道、婶道、女道，等等，对妇女做了种种限制。洪秀全还说：“妻错，无夫错”，只有妻子犯错，丈夫是绝对不会有错，女性依然是婚姻中的弱势群体。又言 ：“男理外事，女理内事，外非所宜闻”，仍然将女性视作男性之附庸，毫无独立性可言。洪秀全对婚姻中的这些规定，与传统儒家伦理纲常观念没啥本质区别，都是“男权至上”思想之体现。男女平等无法实现，“一夫一妻”制自然无法落实，至少在领导层中是如此，因为他们享有某些“特权”，而平民百姓则必须遵守，这叫规矩。《太平天国史料专辑》收录有洪秀全在1861年颁布的一道圣旨：“一等王，娶王娘一人，贞人二十，随使女四十四人。降一等，减贞人二人，使女四人。一品官娶贞人一人，女使十人”，明确规定婚姻制度中之等级秩序；能娶多少“人”，就看你地位如何了。幼天王洪天贵福被俘虏时，在自述中如是说：“九岁时，娶了四位王娘”，九岁的孩子居然娶了四位夫人，简直就是天方夜谭。其实很容易理解，因为洪秀全对“王”可以娶妻之数量已明确规定，这是他们的特权，可以享受此待遇。可以说，太平天国所谓的婚姻平等与“一夫一妻”制，根本就无法实现；太平天国依然无法摆脱传统伦理观念之影响，且还在一定程度上强化了此种观念。

文章插图
从上述可知，太平天国婚姻制度有双重性，既有反对封建礼教，体现历史进步之一面，却又无法摆脱传统伦理纲常之束缚，陋习未改。一方面，主张婚姻中要坚持“男女平等”，“一夫一妻”，“不看财产”，“相互尊重”等具有近代化色彩之精神。另一方面，太平天国领导层依然奉行“一夫多妻”制，迎娶“人数”依等级而定，是封建社会婚姻陋习之延续与强化。究其原因，就在于太平天国正处在近代社会之转型阶段，洪秀全等人虽受到自由、平等、博爱等启蒙思想之影响，可传统伦理纲常观念依然根深蒂固，无法摒除。参考文献：《太平天国史料专辑》、《天朝田亩制度》、《太平天国通史》

• 南京城|曾国潘平定太平天国后，有没有实力推翻清王朝？专家表示超出你想象
• 和田玉白玉白度的8个等级，你喜欢哪一种白度
• 山东省聊城市气象台发布大风蓝色预警
• 曾国藩|太平天国的陈玉成究竟有什么本事？让曾国藩赞为：汉唐以来第一人
• 朱元璋微服私访在路边吃瓜，与瓜农相聊甚欢，刚一走便下令：斩了
• 制度|太平天国是如何安排食物和金钱的？既超前又落后
• 武德|他虽为太上皇，却被儿子坑到惨，被幽禁后闲着无聊生了20个孩子
• 少妇洗澡时与男子视频聊天，接下来的事让她崩溃！
• 文玩核桃能升值吗？
• 北王|太平天国北王兄弟为大局处处忍让，却时时被杨氏兄弟欺负！