汉朝|刘邦到刘彻，汉朝传承七代，为何刘彻宣称与匈奴是九世之仇刘邦|汉朝|匈奴|纪国|齐襄公

作为中国历史上的千古一帝，汉武帝刘彻雄才大略，打下了一个民族的尊严，但从刘邦到刘彻，汉朝只传承了七代，中间五位皇帝是刘盈、刘恭、刘弘、刘恒、刘启，为何在汉匈之战中，刘彻却宣称与匈奴是九世之仇？在九世之仇的背后，又有什么鲜为人知的历史？

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所谓九世之仇，出自《公羊传·庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
春秋时期，齐襄公继位第三年，就出兵攻打纪国。纪国求救于鲁国，鲁桓公出面调停，纪国危机得到缓解。但第二年，齐襄公杀死鲁桓公和郑君子亹，纪国失去鲁、郑保护。又一年，齐襄公撕毁盟约再次伐纪，连下三城，驱其民而占其地。又两年，纪国分裂，甘做齐国附庸。又一年，齐襄公派兵攻破纪国都城，纪国灭亡。
齐襄公灭纪，固然与春秋形势有关，但春秋还有一个特色，即必须“师出有名”。齐、纪两国没有纷争，为何齐襄公以什么理由一直对纪国穷追不舍呢？
原来，在180年前，齐哀公在位时，纪国国君看到齐哀公对周夷王不尊重，于是向周夷王进言：“齐哀公对你不尊重，你应该把他杀了，以警告其他诸侯王。”于是，周夷王就把齐哀公残忍地给烹杀了，史称“哀公烹乎周”。
于是，齐襄王以此为理由，打着为九世祖报仇名义，不惜得罪鲁、郑两个强国，也要灭了纪国。《公羊传》记载“襄公将复雠乎纪，卜之曰：‘师丧分焉。寡人死之，不为不吉也。’ 远祖者几世乎？九世矣。九世犹可以复雠乎？虽百世可也”，意思是齐哀公到齐襄公已有九世，这样的仇还能报复吗？即便百世都可以报。

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但齐哀公到齐襄公是九世，而刘邦到刘彻才七世，为何刘彻宣传与匈奴是九世之仇呢？原因很简单，“九”是虚指，指久远的深仇，意义重大的国仇，未必一定就是九世。按照春秋风俗，家仇只论五世，《公羊传》认为国仇不受世代限制，随时都可以报复。
从刘邦白登之围开始，汉朝就遭到匈奴一次又一次羞辱，不仅是频繁劫掠汉朝，予取予夺嚣张跋扈，而且更在外交上羞辱汉朝。
白登之围中，刘邦为了脱困，不得不被迫贡献金帛女子，此后又采用和亲这种屈辱的方式求和；吕后时代，冒顿给吕后写了一封“情书”向吕后“求婚”，以迎娶吕后的说辞羞辱汉朝，所谓“两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无”；汉文帝时代，匈奴又以“天所立匈奴大单于敬问皇帝无恙”贬低汉文帝.......汉武帝反击匈奴之前，匈奴气焰嚣张，视汉朝为圈羊，让汉朝倍感耻辱。