从中|纳兰性德看孙权、刘备、诸葛亮，满洲贵族从中获取哪些智慧？孙权|刘备|满洲|诸葛亮|智慧

向汉文化学习治国理政的智慧，从努尔哈赤开始，《三国演义》就是启蒙读本。纳兰性德《咏史》诗有六首是写三国的事，在“联吴抗曹”事件中，他认为孙权未能从三分天下的大势上审视，未能理解与蜀国联合抗曹的策略。在刘备临终托孤事件里，刘备遗嘱给诸葛亮特权，也包含有国之重器岂可自取的深层含义。

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审时度势乃英豪“汉江高接蜀江流，霖雨漂沉版筑休。可惜不教樊口下，襄阳仍属魏荆州”。此《咏史》诗记述了诸葛亮为刘备制定的“联吴抗曹”之国策，因一次关键性战役的失策而未能实现，诗人大呼“可惜”！联吴抗曹、三分天下之策，东吴的鲁肃也有其论。《三国志》记载鲁肃的三分鼎足之言：“肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之畔。规模如此，亦子无嫌”。

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建安二十四年（219年）八月，关羽攻打樊城。时遇连日大雨，守将于禁、庞德登高避水，关羽率军乘大船攻击，于禁率众投降。这时关羽的名威大振。曹操见形势危急，便利用吴蜀矛盾，联合孙权牵制关羽。但孙权未能从三分天下的大势上审视，未能理解与蜀国联合抗曹的策略，只是认为关羽骁勇善战，雄心勃勃，有兼并坐大之心；又以为自己据长江之险，不担心曹操势力的扩展，因此听信曹操的离间，在关羽大胜魏军的时候，以陆逊为将发兵袭击关羽。

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曹操和孙权联手击溃了关羽，并斩杀之。曹操胜后上表孙权为骠骑将军，假节领荆州牧，封南昌侯。此战直接关系蜀、魏、吴三国势力的消长。之后，蜀国力量大大削弱，吴则向魏称藩，曹操得势得意，篡汉之势遂成。看来三分鼎足、“联吴抗曹”的战略与策略，未能被吴国理解，体现于关键性战役的失策，这就是可惜的原因。说明天下大事需审大势，为眼前得失计，何以得天下？

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重器岂可由自取“苦劳西南事可哀，也知刘禅本庸才。永安遗命分明在，谁禁先生自取束？”章武三年（223年）春，刘备在永安病危，把诸葛亮从成都召来嘱付后事。刘备说得很明白：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大业，若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”。同时还对刘禅说：“汝与丞相从事，事如父母”。一个君主对一个臣相将国之大权托付，说如世袭者不才，臣相可自取皇位，这在几千年的中国历史上也许仅此一例。但诸葛亮流着眼泪说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”。他不敢自取君权，但愿为臣而鞠躬尽瘁、死而后已。