亚历山大|是神的赐予，还是人的改造简述亚历山大大帝的“封神”史( 二 ) 赐予|简述|亚历山大大帝|改造

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亚历山大就像是一条变幻莫测的河流，无论是什么环境都能变成合适的身份，就连他身边最亲近的人都预测不到，下一次亚历山大会变成一个什么样的身份。亚历山大也深信自己流淌着天神的血液，所以他对于征服其他地区，不断的进行扩张，有一种强烈的执着，为了征服这些地区，他又不得不编造出其他的身份来巩固自己的统治，这是一个循环的怪圈。为了继承合法性问题，对亚历山大进行塑造公元前323年的夏天，亚历山大去世了。他的去世并不是最糟糕的，最糟糕的是亚历山大没有留下任何关于继承人的遗嘱，他也没有什么亲戚有能力继承这个王位，所以这个围绕亚历山大建立的庞大帝国开始分崩离析。围绕着这份巨大的遗产，开始了长达半个多世纪的继承者战争，亚历山大手下的将军们相继称王，诞生了5个王国。

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对于这些将军来说，他们最大的问题就是没有王族血统，在权力的正当性上存在着天然的缺陷，所以他们非常迫切的需要有一套理论可以证明自己的权利合法性。所以在这样的情况下，他们开始从对亚历山大形象的塑造，间接地证明自己的合法性。对于马其顿的士兵来说，和亚历山大征战东方的经历是他们自豪和荣耀的源泉。为了获得士兵们的支持，这些将军开始利用自己和亚历山大之间的关系，通过创作和亚历山大类似的神话，来激起士兵们的回忆和认同感。亚历山大的母亲梦到了天雷落到了自己的腹部，这代表着是宙斯和他一起生下了亚历山大。所以将军们就模仿亚历山大身上的这段神话，宣扬自己也是神灵的后裔。

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还有将军直接将亚历山大远征的图案放到了货币上面，因为货币和所有人的日常生活都息息相关，所以成为了他们宣扬正统性的最好媒介。在后面发行的德拉克马银币上面，就采用了亚历山大的神话，把亚历山大描绘成迪尔尼索斯的再生，表示亚历山大的功绩，甚至超越了神。这样通过货币将亚历山大神话的同时，也可以提高自己的威望。后面通过将自己的肖像也刻画在货币上面，宣告了自己统治的合法性。为了解决近代的问题，对亚历山大进行改造后来的人们也为了自己的目的，肆意的改造亚历山大的形象。18世纪的孟德斯鸠认为，亚历山大努力的消除征服者和被征服者之间的差别，甚至对于当时的女性都有着一份尊重。所以当时被征服的地区在亚历山大死后对他进行了哀悼。亚历山大身上的恶行，都是一时冲动。他从内心进行忏悔，所以当时的人们发自内心的爱戴亚历山大。这样一个亚历山大的形象和当时平等主义的新起，相当地合拍。在19世纪，当时普鲁士的历史学家认为亚历山大几乎是一个完美的人。因为当时的德国并没有统一，普鲁士作为德意志地区最强大的国家，想要推动德意志的统一进程。所以在这样的情况下，亚历山大曾经把那么多的民族和国家统一到了一起历史，就是他们印证德国应该统一的最好例证。在德国取得了统一之后，亚历山大的帝国也染上了一层浓厚的军事色彩。