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在一些史学家们看来，曾经操控过政权、左右过朝野的吕后和武则天等人，虽然，也被人们在背后议论过闲话，但是，因为她们在政治上所做出的杰出贡献，所以，是可以像男皇帝一样被记入史书中的。而刘彻立子杀母，被夸奖的却是刘彻，而不是赵钩戈。刘彻之所以能够被赞誉，因为他的做法是为了国家社稷，而赵钩戈只是一个为他生儿育女的繁殖工具罢了。她生下了一个储君，使命也就完成了，生命也因此变得可有可无。虽然，这样的说法很是过分，但是，却从侧面真实地反映出，生活在那个时代的人们的普遍想法。鲜卑族拓跋氏建立的北魏政权，就比较典型地沿用了这个制度。当时的后妃都不愿生男孩，因为，母以子贵成了母以子死，道武帝的宠妃刘贵人生太子拓跋嗣后即被赐死。然而，孝明帝母胡太后，居然能使宣武帝在去世之前，立七岁的元翊为太子时，废了这个传统。元翊继位后，胡太后便以太后的身份临朝称制，竟与人合谋鸩杀亲子孝明帝。所以，后来的事情真的就被汉武帝给说中了。

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从本质上来说，“立子杀母”终究是一种极其残忍的制度，它葬送了一个又一个母亲的性命。但是，如果不立子杀母的话，就容易出现太后操纵政权，造成国家动荡的局面。所以，立子杀母这件事到底是对的还是错的，我们很难简单地用“是”或者“不是”去评价它。参考资料：【《汉书·武帝纪》、《资治通鉴》】

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