中国|从“藩民”到“国民”，明治维新后，为何日本民族意识迅速觉醒觉醒|国民|日本|日本民族|明治

观古今看世界

文章插图
国家和民族意识的觉醒，是世界近现代史上一个非常重要的特征。但比较而言，东西方的国家和民族意识的觉醒方式，是截然不同的。西方国家是由内而外，通过资本主义的迅猛发展和在全世界范围内建立殖民地的方式，来推动和实现自己国家和民族意识觉醒的；而东方，包括中国日本等在内的亚洲国家，真正意义上的国家和民族意识的觉醒，其实是在被殖民被侵略的过程之中被动催生的。

文章插图
日本民族在明治维新时期的民族意识觉醒，就是典型的例子。

文章插图
明治维新时期，日本内外交困的社会背景，是日本民族意识觉醒的催化剂我们常说，中国近代史上国家民族意识的觉醒，是在1840年鸦片战争以后，“日不落帝国”以坚船大炮打醒了沉睡的雄狮，开启了中国近代史上轰轰烈烈的民族革命之路。实际上，十九世纪的中国虽然落后，但毕竟还有广阔的疆域和世界第一的人口作为支撑，在西方列强眼中，依然是一块难啃的骨头。但是一水之隔的日本，就不同了。

文章插图
四面环海的地理位置，小国寡民的现实，以及同当时的中国一样，落后的闭关锁国的政策，种种因素交加在一起，在西方殖民者眼中，简直就是一块放在嘴边的肥肉。1854年，在美国军舰的胁迫下，日本被迫开关，与西方签订了一些列不平等条约，国家民族的危机，从一开始就陷入了生死存亡的关头。而当时的日本国内，却还在德川幕府统治的时代的末期，臣民通常只知道本藩的利益，而不知道有国家民族的概念。

文章插图
日本幕府将军德川秀忠中国古代的《诗经·棠棣》之中有句话：“兄弟阋于墙，而外御其侮。”作为大中华文化圈的一部分，日本人自然也受到这种思想的影响，当西方列强的“黑船”迫使日本民族意识到外部压力，从天皇到普通的百姓，才开始意识到民族的危机。

文章插图
当时的日本历史学家田口卯吉在《时势论》之中写到：“黑船一旦进入内海，海内之人民开始知道强国横行于海外……以为不退夷狄，皇国不得安，王室不得贵……士农工商求俸禄安息而不得，即至以满脑精神关注国事。是即依赖其藩主、依赖德川氏之念消失之所以也。”在长相，语言，文化与自身完全不同的西方人的逼迫下，日本人才意识到了相对于乘黑船而来的列强，国内的纷争顶多时能算是“兄弟阋于墙”，所以才开始寻求团结国内一切可以团结的力量，以求得民族生存之机的明治维新运动。