朱高炽是朱棣的长子，他是明朝第四位皇帝，其在位不足一年，却得到了《明史》极高的评价：在位一载，用人行政，善不胜书。使天假之年，涵濡休养，德化之盛，岂不与文、景比隆哉。朱高炽的庙号“仁宗”，在中国历史上只有七位皇帝使用过，因为“仁”这个字在儒家文化中代表着道德的最高标准，所以“仁宗”这个庙号本身就是对一位君主极高的赞誉。从朱高炽一生的行事来看，他也确实算得上历史上少有的仁君了。

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一、不计前嫌，为兄弟求情对于朱高炽做继承人这件事，他的兄弟朱高燧和朱高煦并不认可。永乐十三年，朱棣斥责朱高煦为了夺取朱高炽的太子之位，久不置藩，便强行下令他前往封地：“既受藩封，岂可常居京邸！前以云南远惮行，今封青州，又托故欲留侍，前后殆非实意，兹命更不可辞。”朱高煦仗着朱棣的宠爱，还是不肯前往封地，并且他还瞒着兵部“私选各卫健士，又募兵三千人”“纵使劫掠”，当兵马指挥徐野驴前来管这件事时，朱高煦一气之下便将野驴给杀了。永乐十四年，朱棣回到南京知道自己的儿子做的荒唐事后，当即下令“切责之，褫冠服，囚系西华门内，将废为庶人”。朱高炽对于这位一直馋着自己太子之位的兄弟，按理说就算不打压，也热情不到哪儿去，可朱高炽看到朱棣要将他贬为平民后，竟然向朱棣哭着求情，请求从轻处理。朱棣见到太子这般大度，才免除了贬朱高煦为平民的决定，改为“乃削两护卫，诛其左右狎诸人”。

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二、朱高炽恢复了建文帝朝被清算时株连的大臣名誉，并且释放了他们家属，归还了没收的财产靖难之变时，朱棣在击败建文帝后，下令将忠于建文帝的朝臣一律处死，其家人要么连坐，要么发配边疆、被贬为奴。朱高炽在位时，针对这种情况，做出了调整，他首先下令将那些被株连的大臣家属释放，并且归还没收的财产。《明史·卷一百四十一·列传第二十九》：泰从兄弟敬宗等皆坐死，叔时永、阳彦等谪戍。子甫六岁，免死给配，世宗时赦还。

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而后朱高炽又下旨：刑法的目的不是为了牵连诛杀百姓，而是要将百姓引导向正确的道路上。以往官员们滥用刑罚，造成了很多冤假错案，我深感不安，从今以后大家审案要依法定罪。如果需要动用刑法之外的刑罚，法官必须要上奏朝廷，连续五次上奏朝廷都不批准的话，那就同三公、大臣一起上奏，直到朝廷批准才准额外用刑，并且“诸司不得鞭囚背及加入宫刑”。……这样有意思的例子还有很多，所以，朱高炽能够得到后世的肯定，完全是凭借自身的魅力。文/脑洞趣味历史【1】《明史》

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