《识古不尊古，忆苦不恋苦》
一夜长安故，十年寒窗苦，
便见周天子，也说今日足。

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首先，商周（西周）朝是完整的奴隶制社会。起码在商朝这时候，我觉的与世界其他文明起初相比并没有什么高明的地方，也就是敬神。祭祀的时候，杀奴隶，杀贵族，求平安。
与商朝相比，周朝这个时候就开始领先全世界的文明了。因为这个时候，周文王已经抛弃了神，也不能说完全的抛弃，可以说是不那么的敬畏神了，在给神的祭祀的时候开始偷工减料比方说用人俑（虽然孔子对此痛心疾首，但是与商朝相比不能不说是一大进步）刍狗。我觉的中华文明最伟大的地方就是无神论，人定（谋划）胜天。也正是这种思想，所以每当中华民族在后世每当遇到天大的困难的时候都会有一群人，秉承着人定胜天的思想，与天斗，与地斗，与人斗，才会有中华文明的生生不息。所以我一直觉的中华文明的根是在周朝扎下的。
周文王把当时的政治，经济，文化，军事等等全部的融于《周易》的六十四卦当中，作为六十四卦的卦辞，爻辞，通篇不到5000字。而这就成为了编译中华文明的源码。先秦诸子中，每一家的学说思想都能从易经中找到其影子的存在。以前也是在，看到一篇关于易经的，说十个人读易经九个人改易经，剩下一个正在改。社会再发展，文明在进步，但是不论社会与文明发展到什么样的阶段，都是一个从小到大的过程，而周易是一个从无到有的过程。而先秦诸子的思想就是一个从小到大的 过程。其实孔子从来没有认为自己创造了什么，他的想法是呼吁回到西周那个繁荣昌盛的年代。即所谓的复礼。但是在这个呼吁的过程中不可避免的会融入自己的想法。当然现代的社会与文明也有甚多的问题，但是这些问题解决不了的时候我们都可以追本朔源，回到先秦诸子，回到周易从内里去查看，这是中华文明的伟大之处。
所以，可以这么理解，周文王的周易解决了一个中华文明从无到有的过程。先亲诸子格周易而致知。后世集百家诸子所长不断的发展进化。直至今天。

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把“易”；儒道思想，视为创作，其实就已经起不明之心了。
“易”与儒道思想确实伟大，但！其伟大不在想创作伟大。
易与儒道思想的伟大，在明事理之谋。

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这个问题，不要问别人，别人的观点都是他们自己的，关键是你自己的观点要考自己获取，最简单的方法就是看孔子和老子的书籍，自己思考，比什么都强。

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对人民群众有益即是正确

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【怎样才是正确的文化历史观周文王创《周易》，孔子创孔子学说，老子创道德经，在当时空都是伟大文化创新！】