南京金陵大报恩寺已经建成，为何佛顶舍利却另在牛首山建佛顶宫供奉听我们老师

听我们老师（算是个牛首山迷）的说法，当时转建牛首山是因为怕打报恩寺影响了就在不远处的夫子庙和老门东的旅游效果，也怕增加市政压力。说白了，就是想创造新的旅游增长点，当时的领导胃口很大，想要把南京打造成世界佛都，这样的话至少地方要足够大。至于你说的是否符合宗教定义，我不是佛教徒，自然也无法解释。不过我知道的是，中国自古是一个政权高于教权的国家，宗教的命运一直在政权中摇摆。宗教也很聪明，屈身做自我改变，比如中国化之类的。所以，这样的移动探讨起来也是没什么意义的，我想宗教界的人士也不会主动提出异议的，毕竟这也是对佛教的宣扬。
■网友的回复
我倒是听到一个说法
牛首山有南唐二陵，另外，那里本来就是皇家陵园，你说佛祖舍利必须要放在一个与其地位相符的地方吧。牛首山又名天阙山，本来风水就好，面积也大，估计也是有经济利益在这里的。
另外，我真正想说的是，佛祖舍利这么高逼格，以后配套应该不会差，所以我在牛首山周边买了个房子。。。。O(∩_∩)O

■网友的回复
这个我来回答吧～
牛首山上的那个地方，原本也有个寺庙，名字忘记了，和大报恩寺有渊源，类似于分寺庙之类的，所以去牛首山，还是有道理的。

政府来说，主要想大搞，还曾经喊我前东家入股。我们投委会讨论（罪过罪过）的结果是，投资1-2亿，按门票200/张来收，可能经济效果最大（罪过罪过）。但政府不这么想，最后整体投资了40多亿，未来二期还包括茶社、五星级酒店等等。我们判断下来，项目很难盈利（罪过罪过），就没参与。因为政府想大搞，所以，原来的大报恩寺地址在城墙内，这个地方是不够的，必须搞到牛首山。当然后来老板捐了数千万。

由于国资对此投资过大，政府也很小心，有意把牛首山项目定位为文物项目，而非宗教项目；怕引起其他宗教的不平衡感。

■网友的回复
大报恩寺并非寺庙，而是遗址公园

■网友的回复
你管那堆玻璃渣子叫美伦美奂？周边的旧厂房都没折干净叫已落成？
■网友的回复
为了赚钱呗。
佛舍利作为宗教之宝，换个地方供奉没问题。
【南京金陵大报恩寺已经建成，为何佛顶舍利却另在牛首山建佛顶宫供奉】 但作为文物，文明的载体，而且又造了博物馆的前提下，原址保护和展示是最好的。牛首山那个展馆，商业化太重了。

■网友的回复
天下宗祠是一家。牛首山也好，报恩寺也好，都是弘扬佛法，顶骨舍利确实从大报恩寺出土，曾经也在栖霞寺瞻仰过一段时间，后来移至牛首山，牛首山开园在报恩寺之前。无论从政治角度，还是旅游角度，供奉在哪里，都无所谓。为什么这么说？佛祖的顶骨舍利是传世珍宝，属于整个人类。说的直白点，这么多寺庙也好，遗址公园也好，都是佛祖的子子孙孙，舍利放那家不是放？为什么非得独放一家？不过，可能要回来了……只是传闻……