丁元英|《天道》丁元英都向往的“窄门”究竟何物 |窄门|向往|

《天道》是豆豆长篇小说《遥远的救世主》改编拍摄而成，作品充分体现了作者对哲学、佛学、基督教的认识之深，其中两处非常重要的情节都涉及到一个概念，却都因原文略微晦涩难懂的语言而在电视剧中做了删减，使得没有看过原著的朋友们对此概念不甚理解——窄门。

本文插图
第一处即芮小丹审讯王明阳时与其坐而论道的那场著名辩论，原文：

本文插图
芮小丹说：“基督教相信，太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程，是一道靠人性本能很难迈进的窄门。于是，基督教便有了神与人的约，有了神的关于天国与火湖、永生与死亡的应许，让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约。这是智与善的魔术，非读懂的人不能理解。但《圣经》告诉世人了，要进窄门。 ”
王明阳咄咄逼人地追问：“什么是窄门？”

本文插图
芮小丹说：“不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界，就是窄门。耶稣为拯救世人甘愿自己被钉在十字架上，是肉身的地狱，是灵魂的天堂。基督徒的得救缘于神的‘约’ ，缘于神的应许。但进不得窄门也同样缘于‘约’ ，缘于神的应许。窄门是基督道德理想的最高价值。 ”
“进了窄门，神立刻就会告诉你：我是不存在的，神就是你自己。但是，证到如此也并不究竟，神是什么？神即道，道法自然，如来。 ”
这其实是借芮小丹之口，表达了丁元英对“窄门”的理解，也表露出像丁元英这样的高人在面对窄门时的执着与向往。
【丁元英|《天道》丁元英都向往的“窄门”究竟何物】

本文插图
书中第二次出现在“窄门”是在丁元英和韩楚风的五台山之行，席间说的几句话：“佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。我是几等的货色大师已从那首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个‘嗔’字。 ”这是丁元英的自我认知。
《路加福音》13章23-24记载了一件事：一个人来到耶稣面前问了一个问题：他说：“主啊，得救的人少吗？”主耶稣告诉他说：“你们要努力进窄门。 ”并且说：“我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。