李白 李白的“噫吁嚱” 就是今天的“哦豁”?( 三 )
不仅如此 , 一些极具四川方言特色的词语也由蜀语阶段沿用至今 。
“比如四川人经常说的‘老子’ , 蜀地先人早就在用了 , 本来指的是父亲 , 后来小辈装大 , 也经常说‘老子要咋子咋子’ , 这个词已经泛化了 。”汪启明笑称 。
现在四川人所说的“撇脱” , 也是蜀方言 , 有不拘泥、洒脱、简单、简便、轻松、容易之意 。还有一个川人常说的词语“搓甲甲” , 也是古蜀语 , 据文献记载 , 蜀人称身上积垢为“甲甲” 。
汪启明提到 , 还有一个很有意思的语气词 , “李白《蜀道难》中的第一句 , ‘噫吁嚱’ , 就是‘呜呼’ , 相当于四川话的‘哦豁’ , 表示一种惊叹 。”但这个词是一个方言多义词 , 意义不限于此 。除了李白在诗词中常用蜀语 , 不少在四川的诗人都在诗词中用过蜀语 。
苏轼21岁出蜀 , 他讲的方言对海南至今都有影响 , 他文字中提到的“鲜翠”、“元修菜”等蜀语 , 比比皆是 。“现在海南人都还把他说的方言称作‘东坡话’ 。”
长期生活在蜀地的杜甫 , 在《闻斛斯六官未归》中 , 有一句“荆扉深蔓草 , 土锉冷疏烟” 。这里的“锉”就是一种蜀语 , 意为釜 , 也就是现在所说的锅 。杜诗、陆游诗多用四川方言 , 早已被前代学者注意到 。
3、曾有5年成都称作“南京”
语言中的历史
“蜀黍”二字 , 前几年在网络上走红 , 大家把它称作叔叔的别称 , 亦称为怪蜀黍(怪叔叔) 。其实“蜀黍”二字 , 古蜀语中就有使用 , “现在大家都称之为高粱 , 很少有人说蜀黍了 。”
同时 , 汪启明提到了东汉《说文解字》中记载:“蜀人呼母曰姐” , 是说当时的四川人 , 把母亲叫作姐姐 。这是古羌语融入古蜀语的词 。
又如陆游有一次到眉山 , 酒后赋诗:“蜀语初闻喜复惊 , 依然如有故乡情 。绛罗饼餤玻璃酒 , 何日蟆颐伴我行?”诗后边又自注:“玻璃春 , 郡酒名也 , 亦为西州之冠 。”但历史上没有说这是什么酒 。原来当地东门外有个玻璃江 , 用江中水酿造的酒被叫成“玻璃酒” 。
在采访中 , 汪启明多次提到蜀语变迁背后的历史 , “从语言的研究出发 , 能够窥见当初的政策变迁、移民变化、民族融合、文化交融等现象 。比如 , 我们在研究杜甫诗中的蜀语用词时 , 发现他的《梅雨》中写到‘南京犀浦道 , 四月熟黄梅’ 。而在黄希的《补注杜诗》中写到‘南京 , 成都府也’ 。我们就查找了大量文献 , 最终发现 , 在公元757年到公元762年 , 蜀郡被改为南京 , 所以成都被称为南京这个说法存在了5年时间 。”
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