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管仲名夷吾，颍上人氏。年轻时常与鲍叔牙交游，鲍叔深知他的贤能。

管仲处境贫困，常占鲍叔便宜，鲍叔始终以善相待，毫无怨言。后来鲍叔事奉齐国公子小白，管仲事奉公子纠。到小白立为齐桓公，公子纠被杀死，管仲则被囚禁。鲍叔于是推荐管仲。管仲受到重用，执掌齐国政权，齐桓公因而称霸。

九次盟会诸侯，一举匡正天下，都出自管仲的谋划。管仲说：我当初贫困之时，曾经与鲍叔做生意，分财利多给自己，鲍叔不认为我贪利，知道我一贫如洗。我曾经为鲍叔谋划事情，而使其更加穷困，鲍叔不认为我愚蠢，知道天时有利有不利。我曾经三次做官三次被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，知道我未遇上好时机。我曾经三次作战三次逃跑，鲍叔不认为我胆小，知道我有母亲须养老。公子纠失败，召忽为他而死，我被幽囚受屈辱，鲍叔不认为我无廉耻，知道我不以小节为羞，而以功名不显于天下为大耻。生育我的是父母，理解我的是鲍叔啊！鲍叔推荐管叔之后，自己甘居其下。子孙后代在齐国享有世袭俸禄。十几代享有封邑，多为著名大夫。

天下之人不称颂管仲的才能，而称颂鲍叔能知人。管仲做齐相执政之后，凭着小小的齐国位于海滨，流通货物，积聚财富，使国家富有，军队强壮，与民俗好恶一致。所以他称述：仓库储备充实就懂得礼节，人民丰衣足食就懂得荣辱，君主自守法度则六亲关系稳固。不伸张礼义廉耻，国家就要灭亡。下达政令如同流水之源，使得顺应民心。所以议论卑浅而容易推行。民俗所需要的，顺应而赞许它；民俗所反对的，顺应而废除它。
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管仲处理政治，善于将祸患化为吉祥，将失败变为成功。分辨轻重，权衡得失。桓公实为恼怒少姬改嫁，而南袭蔡国，管仲就此征伐楚国，责问楚国不向周王室进贡包茅。桓公实为救燕北征山戎，而管仲就此令燕国重修召公之政。在柯地会盟，桓公想要背弃曹沫逼订的盟约，管仲劝他就此信守盟约，使诸侯因此归附齐国。所以说：懂得给予就是获取的道理，是政治的法宝。管仲的富有可与公室相比，有三归之台，设反爵之坫，齐国人都不认为管仲奢侈。管仲死后，齐国仍然遵循他的政策，常比诸侯强盛。

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管仲有幸遇到仁爱的鲍叔，自己执政后施行仁政，惠民政策，造就当时齐国的强大。鲍叔的道德礼仪，管仲的执政思想方针值得学习。

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