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黑暗之魂到只狼 , 直到艾尔登法环 , 老贼的游戏设定总是避不开永生 , 那是让许多人梦寐以求的愿望 , 宫崎英高为何如此执着于去描绘不死呢?
黑暗之魂的世界里 , 不知道在什么时候 , 矮人之中出现了一种不死的诅咒 。 只要人身中这种不死诅咒 , 死后就能从篝火复活 。
【夏日重现|《艾尔登法环》从黑暗到艾尔登法环,宫崎英高为何如此强调不死?】死了能够复活 , 这样子看起来或许非常美好 , 但是也是有代价的 , 每次死亡后再重生 , 身体的人性便会流失一点 , 如此循环往复 , 人性不断流失直到完全耗尽 , 人最终会变成毫无目的活尸 , 拖着没有意识的身体在世界上游荡 。
如此 , 不死确实达到了 , 但是没有意义 。
最恐怖的是当时人们没有找到什么有效的方法 , 而不死的瘟疫却在快速扩散 , 和深渊一样侵蚀着火之时代 。
我们不考虑不死的现象是怎么来的 , 或许是凭空出现的瘟疫 , 或许是尼特施放于矮人的诅咒(因为尼特掌管着所有生命形式的死亡) , 迫使他们去传火 , 以免火焰彻底熄灭 , 黑暗时代再度来临 。 既然被称为诅咒 , 可以见得这并不是什么好事 , 大量活尸的出现会让世界秩序混乱 , 而且处理的方式既残忍而又无用 , 无数人们生活在恐惧之中 。 在那个时代 , 不死不仅不是什么好事 , 反而是人们内心最恐惧的东西 , 很多人对于不死的恐惧甚至超过了死亡 。
其中总会有人站出来 , 别人寻找生存 , 而他们追求死亡 。 有很多人 , 和黑暗之魂二的主角一样的人 , 背井离乡去寻找不死的解药 。
在这样的情况下 , 死亡竟然成为了一种奢侈 , 很多人都因为诅咒而不得善终 , 化为活尸 。
不死在只狼里表现得更加地纯粹 , 贯穿了整个游戏 , 弦一郎想和神子缔结不死契约 , 还秘密研发了变若水 , 走上一意孤行的道路 。 神子和狼缔结了不死契约 , 狼拥有了不死之身 , 但是每次复活都要吸收百姓的生命 , 他们也因此患上了龙咳 。
先不说让全国人这种方案的可行性 , 即使苇名国依靠此力打退了幕府的军队 , 苇名国又会变成什么样子呢?生灵涂炭 , 患上龙咳的人必会不计其数 , 这也是没有什么意义 。 不仅弦一郎在研究不死 , 仙峰寺的僧人竟然也在捣鼓此事 , 仙峰寺明明是佛教之地 , 修行之人本应该讲究无欲无求 , 而僧人们都背弃了自己的信念 , 众多的武僧下山为了金钱而杀戮 , 留下来的人不断抓小孩来研究让人不死的方法 , 迫害如此之多的无辜生灵 , 最终也只造出了变若神子这样的半成品 。 僧人竟然也可以为了不死而无所不用其极 , 真是可笑 。
更加讽刺的是 , 在只狼里 , 会死的人在追求不死 , 不死的人在寻求死亡 。
神子和狼努力在古籍中寻找断绝不死的方法 , 只为了真正斩断不死 , 破除别人的痴心妄想 。 神子是否惧怕死亡?如此小的一个孩子 , 恐惧之心肯定存在 , 但是如果以自己的死亡可以斩断不死 , 断绝弦一郎的念头 , 在他看来或许是值得的 , 而且我们的狼也一直支持着他 。
被虫附身者 , 也可以达到不死 , 破旧寺院被附虫的武士 , 已经不知道在此处呆了多少个春夏秋冬了 。 一旦被虫附身便不会轻易死亡 , 即使被砍掉脑袋都能存活 , 只能用不死斩彻底杀死附虫 。
当狼拿到不死斩后 , 他会欣喜若狂 , 恳求狼杀死他 , 让他能够摆脱这种诅咒 。 这种情况下 , 不死真正成为了让人厌恶 , 急于摆脱的东西 。
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