鬼灭之刃粉丝必看！炭治郎、弥豆子等角色服装蕴含着什么寓意？原因|提起|网友|父亲

在刚刚过去的2020年里，大家入了《鬼灭之刃》的坑吗？
当中的炭治郎、弥豆子、善逸等一众角色的服装元素成为了不少周边商品香饽饽的设计灵感。

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这些服装的花纹在日本叫做“和柄”，据说最早是从中国与波斯所引入，后来在日本不断演变了今天的日式“和柄”图案，当然不同的图案带有不同的含义。
那么在《鬼灭之刃》中的角色中，他们各自的服装又代表着什么含义，大家知道吗？如果你也感兴趣的话，下面我们马上就开始吧！
1. 竈門炭治郎——市松文様
竈門炭治郎是黑色和绿色的“市松模様”，它是一种网格形状的正方形或矩形网格以不同的颜色排列的图案，自古以来就存在于古代墓穴中。

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最初的名称是“石畳”和“霰”，但在江户时代中期，歌舞伎演员佐野川市松穿着白色和藏青色的“石畳”而广受欢迎，从此这种图案就被称为“市松模様”和“市松格子”。
由于这种花纹具有持续不断感觉，因此具有永恒、永远、繁盛、繁荣的意义。
2. 竈門禰豆子——麻の葉模様、市松模様
而炭治郎的妹妹弥豆子的服装是“麻の葉模様”与 “市松模様”的腰带。

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顾名思义，“麻の葉模様”是使用麻叶形状设计而成的图案，它在平安时代的多用于佛像的服装、佛教美术上。
另外，据说麻叶花纹有驱邪的力量，且因为麻很结实，成长也很快，所以也具有保护孩子健康成长的寓意，经常使用在刚出生婴儿的服装与小孩的和服上。
而“市松”花纹就如上面“炭治郎”所说明的含义一样，就不重复解释啦。
3. 我妻善逸——鱗文様
我妻善逸的服装是由“鳞文様”改编而成，鳞状图案是将三角形成上下左右连续排布的图案，由于与蛇、龙、鱼的鳞相似，所以称之为“鳞文”。

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早在弥生时代的陶器上已经出现了三角形的连续图案，用于守护死者，也被用于埋葬品中。另外，由于人们相信死者的灵魂会以蛇的姿态出现，所以鳞片具有很强的咒术性。
在镰仓时代，被认为拥有驱魔和诅咒的力量，流行用在武器和战斗服装上。
而在室町时代，在能剧和歌舞伎中，作为象征女士执念的图案，常被用在寓意蛇的化身和鬼女的服装。
到了江户时代，人们把它比作脱皮的蛇或蝴蝶，用于具有消灾、再生寓意的场景，在祈求消除海难时也会使用。
4. 煉獄杏寿郎——火焔文様
炼狱杏寿郎的服装是模仿燃烧火焰的“火焰文様”。自古以来，火被视为神圣之物，被用来防御恶灵。

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火焰文有着平息人们烦恼、驱除灾祸的意义，在佛像和佛教美术中也能看到很多火焰文。
同时也非常适合形容人类的喜怒哀乐和生命力，在歌舞伎中也经常被使用。
5. 冨岡義勇——毘沙門亀甲柄
富冈义勇的服装“毘沙门龟甲”，花纹形状与龟的甲壳相似，所以称之为“龟甲”花纹。

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且由于佛教中的四天王“毘沙门天”的盔甲中使用了这个花纹，所以被命名为「毘沙门龟甲」，是拥有长寿吉兆、必胜、疫病消退、无病消灾、金运财宝等寓意的吉祥图案。
6. 胡蝶しのぶ——蝶
蝴蝶忍穿着模仿蝴蝶的服装，被认为是轮回转世、死亡与再生、复活、变化等的象征。
在佛教中，蝴蝶是将灵魂运到极乐净土的神圣生物，因为是轮回转世的象征，所以在佛具上经常使用蝴蝶的装饰。

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在武士之间则喜欢用作寓意作为不死、不灭的象征。另外，优美的蝴蝶姿态也被作为装束及和服的图案。
在蝴蝶中凤蝶被当做“常世神”来崇拜。凤蝶在日本又会写作“扬羽蝶”，具有朝着美好方向变化的寓意，认为是有提升、高升的吉祥之物。
另外，蝴蝶的形象和死亡、灵魂有关，有时会被认为是不吉利的动物，有时会被比喻成花心者，正如我们中文所说的“花心蝴蝶”。
7. 鱗滝左近次——波文様、瑞雲柄
“波文様”是指将半圆形重叠后的东西用鳞状排列，表示波浪的图案。波浪形状有着各种各样的变化，有青海波、大波、小波、波头、白波、立浪、荒波等名字。具有在无限宽广的波浪中寄托着永远平安的寓意。