历史上真正的一休和尚,是日本天皇的儿子,晚年却吃肉喝酒写艳诗
八零后的小伙伴们应该都看过一部动画片叫聪明的一休。里面的主角一休,因为日本政权交替,从小被母亲送到寺庙里去借宿。虽然从小缺乏母亲的陪伴,但他依然养成了活泼乐观,开朗大方,乐于助人的习惯。他总是用自己的聪明才智去帮助身边的人,他帮助的人里,不仅有位高权重的达官贵人,还有地位低下,生活困苦的社会底层的人。
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动画片里的一休,用自己的聪明才智和永不放弃的奉献精神教育了一代人,给我们留下了深刻的印象。那么历史上真正的一休和尚是什么样子的呢?历史上的一休身世显赫,出身皇族,他的父亲是日本天皇,母亲是日野中纳言的爱女。但因为一休的母亲是南朝权臣藤原氏的后裔,所以她被赶出皇宫,一休也因此丧失了继承权,失去了皇子的身份。当时的将军足利义满为了以防后患,怕一休长大后会报复,所以把一休送到寺院里面出家当和尚。那一年一休刚刚5岁,还是个不谙世事的孩童。
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年幼的一休,刚开始的时候是在安国寺学习佛法,后来转到另一个寺庙学习维摩经。到他15岁的时候,因为做了一首诗,而一举成名,名动日本。因为他的盛名,被破格批准进入京都建仁寺。京都在当时的日本,是政治经济文化中心,很繁华兴盛。建仁寺也是久负盛名,但是进去了之后,一休和尚却发现,里面有许多的僧人,为了自己的利益而放弃修行。他们只注重结交权贵,追逐利益。一休和尚很讨厌这种风气,他一面自己研习佛法,一面研究汉诗,在他的不懈努力与学习下,后来他终于成为了日本的一代名僧。一休和尚对于诗很有研究,他做的诗也非常出色。早期他的诗,类似陶渊明的风格,追求宁静高洁的信仰。体现了他早期向往的摒弃世俗干扰,宁静畅想生活的希望。这一时期的他,每天过着固定规律的生活,或研读经文,或吟诗作赋,生活悠然而平静。但到了晚年的一休,仿若换了一个人,性情大变。不仅开始破坏戒律吃肉喝酒,而且流连花丛,乐不思蜀。一休还起了个“梦闺”的雅号来表明自己的爱好。直到现在,日本社会还流传着很多他晚年在风月场所写的艳诗。
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正因为他早年与晚年两种不同的生活作风,日本社会对他有两种不同的定论。第一种完全褒义赞美,认为他对日本的诗词以及佛寺的诗经编撰作了很大的贡献,后期留连花丛写艳诗也是以身试法,给后人一个警戒,告诉后人那样做是不对的,因此一休和尚是一位杰出的僧人。
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而另一种看法则认为,虽然早期一休写了很多清新脱俗的诗,值得人拜读,但他晚年为老不尊,出入风月场所写艳诗,带坏了社会风气。不管人们如何评说,一休和尚在放荡不羁的走完自己的87年人世之旅后,寂静的归于尘土,不带走一片云彩,只留下那些传奇往事飘散在风中。无论如何,能够按照自己的意愿随心所欲的生活,也算是一种幸运。
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