清华教授景军：养孩子中的攀比现象，反映了国人的财富焦虑奶奶|你好|对比性|宝宝|性格

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中国平安曾发布过这样一个报告，报告中显示，78%的人处于中度焦虑状态，少部分人处于高度焦虑状态。焦虑的根本原因，是没有找到自己真正且有恒的价值。有限的生命该怎么有价值地度过，决定了自己的意义和安全感。更加重要的是，90后大部分都步入了中年危机，计划生育带来的人口老龄化，重重地压在了这些中年人身上。上有四个老人，下有嗷嗷待哺的孩子，房贷和车贷都没还清，工作不如意也不敢换。人们常说的\"上有老下有小\"，大约就是这么一种状态。

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\"人文清华\"是清华大学发起的一项活动，包括讲坛，慕课，清华学者等节目，旨在建立、传播清华的新人文思想，向社会传播新颖的人文思想。在第一季中曾经问到过这样一个话题：对北京儿童城市的调查有一篇文章叫《锦衣玉食，压力倍尝》，对儿童的压力形容地非常准确。以前人们压力很大，现在虽然生活条件比以前优越很多，但是压力也更大了。清华大学社会学系教授景军回答说：\"这种现象，我觉得叫财富焦虑。我认为我们一部分中国人有比较严重的财富焦虑。这种焦虑跟你能不能生存，钱多不多没有关系，而是一种永远的攀比。\"

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他在节目中着重提到了这种攀比心里对财富焦虑的影响——大部分人比对着朋友或者邻居的财产，要是有一项比别人差，一股不服输的劲头就上来了。但是这些人没想过别人对于社会的贡献有多少，或许他隔壁就是诺贝尔奖获得者，也或许他的邻居救助动物而一贫如洗。无论贫穷或者富有，这些人的社会价值不应当被财富定义。从前有一个小朋友，有一天回到家跟妈妈哭诉，小朋友说他们班上的孩子都吃过一个牌子的冰淇淋，但是他没有吃过。妈妈平时的工作是给人打工，一个月挣不了几个钱，她听着特别伤心。

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家里实在没有买零食的余钱，她还是拿出了一点零花钱给孩子买冰淇淋。这个孩子的妈妈认为，拿出的这笔钱让她觉得很奢侈，冰淇淋也没有特别好吃，但是她不能让自己的孩子有消费剥夺感。当你吃上了\"冰淇淋\"，说明你有社会地位，有经济基础，可以向其他同伴施加压力。这里的\"冰淇淋\"可以代指买房买车，小孩子上好学校，有一个年薪百万的工作，等等，为了这些\"冰淇淋\"你得不断积累经验，做更累的工作。这就是攀比所带来的财富焦虑。

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说到孩子与父母，景军提到一个关键词：儿童养育，他对儿童养育的变化十分惊讶，因为现在的儿童养育几乎全部市场化了，从胎教，到接生，到喂奶，一直到这个孩子长大成人，都有市场，只要有市场，都有人做。他在研究儿童养育时，只意识到它将来会全球化和部分商品化，却没有预测到，这种全球化和商品化，能够一直渗透到胎盘中。这种如此之高的渗透和商业化，是中国城市独有的现象吗？其他国家有没有这种现象？还是说中国从无到有，越来越多，已经远远超越其他国家？清华大学教授张小琴听了景军的话，不由地提出了这个疑问。

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景军将西方国家的教育与中国教育做了对比。西方国家的教育中，有在家教育这样一个概念，学校有可能要求学生去种地，才有自己的粮食吃，学生也可以一边打工一边上学，这都在西方教育的允许范围。可现今国内要是谁家的孩子哪天不上学了，周围的人都会问家长，你家孩子这么不上学了？这无疑给家长带来了一些压力。

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西方国家的教育跟国内有区别的地方还在于它有公立和私立之分。公立学校专门为城市打工人服务，只要交一定的钱财，这学期就可以去这个学校上班。景军提出自己在公立学校当老师的经历，称自己工作的公立学校出过七个诺贝尔奖得主，并不比私立学校差，但是这个学校永远为纽约城的打工人群服务。

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西方的教育是多元化的，主旨思想是让孩子学到更多的知识。同时，随着儿童教育全球化的扩张，家长们能够看见更多别人家的孩子，对比自己家的孩子和别人家的孩子，攀比心理油然而生。这种\"考试定英雄\"的教育方式，让家长很焦虑，从胎教到出生都把教育安排上，不能让孩子\"输在起跑线上\"。你家孩子三岁会背诗，我家孩子两岁会弹琴，你家在市区买了房，我家就要来一套学区房。家长们渐渐给孩子堆砌了很多兴趣班、学习班，将孩子的时间挤压成一张行程表。